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문희(文姬)가 한나라로 돌아오는 그림

「교화와 윤리도덕을 돕는 것」이라는 무거운 사명과 별개로 우리들이 그림 속에 머무르면서 문학이나 희곡, 소설의 스토리가 가져다주는 즐거움을 상상하거나 느낄 수 있도록 하는 것은 아마도 이야기 그림의 근본적인 매력일 것입니다. 〈문희(文姬)가 한나라로 돌아가는 이야기〉안의 민족적인 정체성과 혈육의 정 사이에서 갈등하는 애처로운 슬픔과 아쉬움, 〈서상기(西廂記)〉안의 사랑이 처음 시작될 때의 설레임과 모험, 〈벼슬을 버리고 고향으로 돌아가다〉속의 재능을 발휘하기 어렵고 없고 자신을 굽힐 수 없는 상황 속에서 집으로 돌아가는 해방감…. 이러한 여러가지 스토리와 문장을 사람의 마음을 움직이는 그림으로 전환시킨 화가는 이야기에 즐겁게 보면서 감상할 수 있다는 또 다른 이해의 관점을 제공하였습니다.

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    송 이당(李唐)  문희(文姬)가 한나라로 돌아오는 그림_預覽圖
    송 이당(李唐) 문희(文姬)가 한나라로 돌아오는 그림
    • 비단에 채색, 책
    • 전체 크기: 세로 59.6cm, 가로 96.4cm
    • 고화(故畫) 001114-1 ~ 001114-18
    • 중요 유물

    이 화첩은 동한 시대의 재능 있는 여성인 채문희(蔡文姬, 162-229)의 고난의 삶을 묘사하고 있습니다. 그녀는 혼란스러운 시기에 오랑캐에게 포로로 잡혀 남흉노(南匈奴)의 좌현왕(左賢王)에게 시집가게 되며, 두 아들을 낳습니다. 12년 후, 조조(曹操, 155-220)가 사신을 보내 그녀를 한나라 땅으로 되찾아옵니다. 전해지는 바에 따르면, 그녀는 호인들의 악기 소리를 듣고 곡을 작곡하고 자신의 생애와 관련된 시를 더하였는데 이것이 소위 《호가십팔박(胡笳十八拍)》입니다. 채문희의 이야기는 매우 인기가 있어 여러 소설과 연극으로 발전하였고, 《호가십팔박》은 역대 문인들에 의해 다시 쓰였습니다.

    이 화첩 상단에는 당대의 유상(劉商, 약 727-805)의 판본이 필사되어 있으며, 하단에는 이에 상응하는 그림을 배치하여 「그림과 글이 평행」을 이루는 연속 이야기 그림 형식을 취하고 있습니다. 《호가십팔박》은 단순히 충성과 효도를 가르치는 작품이 아니라, 채문희의 선택이 상당히 논란이 되기도 했습니다. 이 이야기는 극적인 요소로 많은 관객의 동정과 공감을 불러일으켰으며 화가가 이야기의 장면과 인물의 감정을 그리는 데 흥미를 느끼게 했습니다. 이는 송나라와 금나라가 대치하던 시대의 분위기 속에서 촉발된 작품으로, 감상하는 재미가 무궁무진하며 오늘날의 그림 이야기책과 유사한 점이 있습니다.

    작가는 전해지는 바에 따르면 이당(李唐, 약 1049-1130이후)으로 알려져 있으나, 그의 전해지는 작품과는 양식적으로 차이가 있습니다. 작품은 심하게 손상되어 있지만, 섬세한 화풍을 느낄 수 있습니다. 그림 속의 작은 인물들의 의상 무늬는 여전히 세밀하게 표현되어 있으며, 이는 조금 후인 남송 궁정 화가의 작품으로 추측됩니다.

    • 송 진거중(陳居中) 문희(文姬)가 한나라로 돌아오는 그림
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    송 진거중(陳居中) 문희(文姬)가 한나라로 돌아오는 그림_預覽圖
    송 진거중(陳居中) 문희(文姬)가 한나라로 돌아오는 그림
    • 비단에 채색 족자
    • 그림크기 세로147.4 가로107.7cm
    • 고화(故畫)000849
    • 국보

    이당(李唐)의 작품이라고 전해지는 《문희(文姬)가 한나라로 돌아오는 그림》이 채문희(蔡文姬)의 경험을 18장의 화첩으로 전달하고 있는 것에 비해, 이 세로 형태의 작품인〈문희가 한나라로 돌아오는 그림〉은 단지 「하나의 장면」으로 이 이야기를 표현하고 있습니다. 화가가 표현한 장면은 제13장의 「이별의 슬픔」과 가깝고, 부부가 술을 마시며 작별하는 모습과 가족이 곧 이별하려는 장면을 그렸습니다. 그러나 이당의 작품이라고 전해지는 판본에서 사람들이 거의 울고 있는 모습과는 달리, 족자로 된 버전의〈문희가 한나라로 돌아오는 그림〉에서는 양탄자에 앉아 작별하는 부부가 유난히 침착합니다. 문희의 허리를 안고 있는 놓아주지 않는 작은 아들을 제외하고 다른 모든 사람들은 감정을 억누르고 정중하게 자제하고 있습니다.

    이 그림의 또 다른 특징은 한족 사신과 흉노와 한나라의 호위대가 섞여 있는 장면이 있다는 것인데 연구자들은 이것이 송대의 외부 민족에 대한 입장과 외교 상황을 반영한다고 보고 있습니다. 그림 속 의복과 기물의 세밀한 묘사는 당시 북방 이민족 문화와의 밀접한 접촉과 이해를 보여줍니다. 전해지는 바에 따르면, 이 작품은 남송 후기 궁정 화가인 천거중(13세기 초 활동)의 작품으로 알려져 있으며, 학자들은 12세기의 뛰어난 궁정 회화로 추정하고 있습니다.

    이야기소개─문희(文姬)가 한나라로 돌아오는 그림

    동한 말년, 전란이 빈번했던 시기에 명신 채옹(蔡邕)의 딸 문희(文姬, 채염(蔡琰)이라고도 함)는 포로로 잡혀서 흉노의 좌현왕(左賢王)에게 시집을 가게 되어 북쪽에서 고통스럽고 긴 생활을 시작하게 되었습니다. 이 기간 동안 그녀는 두 아들을 낳았고, 이민족에 대한 혐오감이 있었음에도 불구하고 자신의 배로 낳고 손수 기른 아이들에 대해서는 연민을 느끼게 되었습니다. 어느 날, 한족의 사신이 문희를 되찾고자 한다는 소식을 전했을 때, 문희는 기뻤지만 한편 어린 아이들과 이별을 생각하니 슬픔이 밀려왔습니다. 두 아들은 문희의 옷자락을 꽉 잡고 이별하기를 원치 않았으나, 결국 그녀는 고향으로 돌아가야 했습니다. 귀국한 후, 문희는 이 12년 간의 세월과 애수를 호가(胡笳)라는 악기를 통해 곡으로 표현하였고, 음악 소리에 따라 서서히 자신의 마음을 털어놓았습니다.


《호가십팔박》이야기소개
제1장
동한 말년, 한 제국의 재정이 쇠퇴하고 각지의 민중은 생활고를 견디지 못해 반란을 일으키기 시작했습니다. 폭동을 진압하여 권력을 얻은 지방 장군 동탁(董卓)은 나중에 군사를 모아 권력을 강화하고, 조정을 장악하려는 의도를 드러내면서 세상은 더욱 혼란스러워졌습니다. 채문희(蔡文姬)는 전쟁이 만연한 이 시대에 성장하였고, 흥평 2년(195)에는 불행히도 혼란을 틈타 침입한 남흉노에게 포로로 잡히게 되었습니다. 《호가십팔박》의 작자 유상(劉商)은 채문희의 시각에서 열 여덟 편의 시를 썼으며, 그녀의 이야기는 그녀가 오랑캐 땅으로 끌려간 그날부터 시작됩니다.
제2장
북쪽으로 끌려가는 길에서, 문희는 생명을 포기하고 싶었지만 죽을 수가 없었습니다. 그녀는 이민족들과 함께 사는 것을 싫어했고, 길은 험난하고 장애물로 가득 차 있었습니다. 북쪽으로 가는 길은 매우 추웠고, 오랑캐의 나라에 가까워질수록 땅은 점점 황량하고 불모지가 되었습니다. 어두운 하늘이 끝없이 펼쳐지고, 날아다니는 새는 보이지 않으며, 모래 먼지로 가득한 공기는 방향을 잃게 만들었습니다.
제3장
문희는 마치 새장에 갇힌 듯, 우울한 걱정으로 가득 차 있지만 하소연할 곳이 없었습니다. 그녀의 힘은 다해버리고 머리카락은 잘려 나갔으며, 마치 자신의 살과 피가 텅 비어버린 것처럼 살아가고 있었습니다. 이렇게 될 지 알았다면, 문희는 차라리 생을 마감하는 것이 좋겠다고 이민족인 적의 아내가 되고 싶지 않다고 스스로에게 말했습니다. 그녀는 아름다운 외모 때문에 이렇게 된 자신을 한탄하며, 이제는 부서지기 쉬운 몸으로 슬퍼할 수밖에 없고, 이 재난에 저항할 힘도 없었습니다.
제4장
북쪽으로 가는 길은 멀고 끝이 없어, 내 나라가 어디인지 분간할 수 없게 만들었습니다. 잡혀간 그날부터 문희의 마음속 두려움은 그녀의 정신을 지치게 했고, 이 내면의 소모는 외부의 고난이 주는 손상보다 더 심각하게 했습니다. 고향의 풍경은 밤의 꿈속에서 오고 가지만, 흐릿한 기억 속에서 어떤 메시지를 전달할 수 있을런지? 끝이 없는 이역의 하늘 아래서, 아무리 외쳐도 들리지 않을 것입니다. 문희는 마음 속으로 생각했습니다. 밝은 한나라의 달은 나를 알아봐 줄 수 있겠지.
제5장
이민족의 생활은 물과 풀을 따라다니며 살았는데, 문희가 입고 있는 한나라 땅의 옷은 바람에 날리며 낡고 해졌습니다. 그들은 양기름으로 머리를 감고 빗지 않으며, 어린 양의 가죽으로 옷을 만들고, 옷깃을 왼쪽으로 덮어 한나라 땅의 습관과 달랐습니다. 그들의 옷은 동물의 노린내로 가득 차 있었고, 낮에는 입고 밤에는 덮고 잤습니다. 천막은 자주 이동하며 고정된 거처가 없었습니다. 이러한 날들에 대해, 문희는 고통스러웠으며 시간은 길게만 느껴졌습니다.
제6장
북방의 봄은 마치 잠시 스쳐 지나가는 것처럼, 땅에서는 꽃이 피지 않고, 남쪽에서 흔히 볼 수 있는 버드나무도 없었습니다. 시간이 지나고 북두칠성의 자루가 정남쪽을 가리키니, 이제 이미 하지가 되었음을 알 수 있었고 문희의 삶 또한 천지개벽의 변화가 있었습니다. 그렇게 오랜 시간이 지났음에도 불구하고 문희는 여전히 이민족의 언어에 익숙하지 않아 사람들과 대화할 수 없고, 그저 손짓으로 의사를 표현할 뿐이었습니다.
제7장
국경의 밖에서는 남녀 할 것 없이 모두 활과 화살을 지니고 있으며, 말과 양은 서리 위에 누워 있습니다. 자유를 잃은 문희는 어쩔 수 없이 겨우 생명을 이어가고 있다. 그녀는 이민족 시종이 연주하는 음악을 들으면서 깊은 슬픔과 원망을 느꼈습니다. 만리의 구름 없는 하늘 아래, 밤의 달이 높이 걸려 있고, 문희는 그리움으로 가득 차 이 생에서 고향을 다시 보게 될 날이 오기를 기대하고 있었습니다.
제8장
문희는 과거 한나라의 집에 있을 때, 먼 곳에서 귀한 새를 데려와 길들이고 길렀던 기억을 떠올렸습니다. 이제 그녀는 이역 땅에 떨어져, 오히려 그때 새들을 자유롭게 날아다니지 못하게 했던 것이 후회스러웠습니다. 북풍이 쌩쌩 불고, 차가운 날씨 속에서 석양이 지고, 별들이 흩어져 있는 하늘 아래, 새벽이 다가오고 있습니다. 문희는 밤낮으로 한나라 땅의 고향을 그리워하지만 돌아갈 수 없고, 이러한 마음은 마치 새장에 갇힌 새처럼 우울하고 슬펐습니다.
제9장
옛날, 선우(單于)는 소무(蘇武)를 북해(北海)로 유배시키고, 소무가 죽었다고 거짓으로 전했습니다. 한나라 사신이 선우에게 한나라의 황제가 사냥 중 소무가 기러기에 묶어 보낸 편지를 받았다고 보고했을 때, 그제야 선우는 소무가 아직 살아 있다는 소식을 전하고 중원으로 돌아가게 하기로 약속했습니다. 문희는 소무를 본받아 천 가지 슬픔과 만 가지 원망을 피로 쓴 편지에 담았습니다. 그러나 흉노의 젊은이들이 말을 타고 기러기를 쏘아 대는 바람에 변방의 기러기들은 항상 사람을 두려워해 멀리 날아가버려 그녀의 편지를 고향에 전할 수 없었습니다.
제10장
문희는 흉노를 미워하고 이국 땅을 싫어했지만, 그럼에도 불구하고 좌현왕의 아이를 낳았습니다. 그녀는 태어날 때부터 오랑캐족에 속한 이 아이를 버리고 싶었지만, 어느새 모자간의 정이 생겼습니다. 어린 아이의 모습과 언어는 자신과 달랐고, 문희는 때때로 그를 미워하기도 하고, 때때로 연민을 느끼기도 했습니다. 매일 밤낮으로 그가 자라는 모습을 지켜보면서, 문희는 이 친자식에 대한 끊을 수 없는 애착을 느끼게 되었습니다.
제11장
세월이 흘러, 이국에서의 날들은 수없이 많은 해와 달이 지나갔습니다. 물이 얼고 풀들이 말라가면서, 문희는 또 한 해가 지나갔음을 알게 되었습니다. 이곳은 고향과 다르게, 해와 달, 별들이 일정한 달력과 관련이 없었습니다. 세월은 눈앞에서 기러기가 오가고, 밝은 달의 차고 지는 모습 속에서 슬프게 흘러갔습니다.
제12장
시간이 지날수록, 고향을 그리워해도 문희는 집으로 돌아가고자 하는 생각이 거의 사라졌습니다. 그런데 어느 날, 먼 길에서 온 사신이 문희를 찾아와, 그녀를 중원으로 데려가겠다는 좋은 소식을 전했습니다. 문희는 종종 꿈속에서 고향에 돌아온 줄 알았고, 꿈에서 깨어난 후에는 더욱 상실감을 느꼈었으나 이제 마음속의 소원이 이루어졌다는 소식에 놀라움이 가득했지만, 그 뒤에는 견딜 수 없는 슬픔이 밀려왔습니다.
제13장
이별의 순간, 흉노의 시종이 안고 있는 작은 아들은 문희의 손을 꼭 잡고, 큰 아들은 문희의 옷자락을 잡아 끌며 어머니가 떠나는 것을 원치 않는 깊은 슬픔을 드러냈습니다. 앞으로 함께할 가능성이 없기에, 조금 더 머물러도 그저 걱정만 늘어날 뿐입니다. 고향으로 돌아가기 전의 아쉬운 작별, 가족은 서로를 놓기 힘들어 했습니다. 문희는 결국 떠나야 했고, 아이들을 두고 자신의 고향으로 돌아가야 했지만 먼 훗날 멀리 떨어져 다시는 두 아들에 대한 소식을 들을 수 없다는 생각에, 저녁 해가 지는 모습을 바라보며 눈물을 흘리고, 돌아가는 길은 이별의 정으로 아쉽기만 했습니다.
제14장
아이들과 이별을 선택했지만, 문희는 자신의 아이가 이민족에 속한다는 이유로 부끄러움을 느끼지 않았습니다. 그녀와 아이 사이의 감정은 모든 부모와 자식 간의 정과 같았고, 아이와 이별할 때의 아픔 역시 똑같았습니다. 열손가락에 비유한다면 손가락의 길이가 다르지만, 손가락을 자르는 고통은 똑같이 깊습니다. 한편, 이 길을 가면서 문희는 오랫동안 연락이 끊긴 고향의 가족들을 떠올렸고 마치 고향의 남쪽에서 불어오는 바람이 그녀의 곁으로 와서 마음속으로 스며드는 듯했습니다. 이 귀향의 마음은 바람을 타고 요수(遼水)를 넘어 집을 향해 나가고 있었습니다.
제15장
귀향의 길은 마음 둘 곳 없는 한숨으로 가득 차 있었고, 문희는 이역으로 끌려갔을 때의 원망을 떠올리며, 이제 고향에 돌아가게 되자 가슴이 아팠습니다. 복잡한 감정은 마치 날카로운 칼날처럼 마음을 어지럽혔습니다. 슬픔과 기쁨, 두 가지 감정이 서로 상반되었다. 이러한 모순은 이민족의 아이를 낳고, 적과의 은혜와 신의를 맺은 데서 비롯된 것입니다.
제16장
그때 타향으로 끌려갔을 때, 문희는 하늘이 푸르고 넓기만 하다고 느꼈습니다. 지금 고향으로 돌아가면서 가는 길이 길고 이국 땅이 넓다는 것이 실감이 났습니다. 길을 가는 동안 비록 바람과 모래가 휘몰아치지만, 가을 하늘에는 기러기가 날고, 한나라 사신과 문희는 그들의 안내를 따라 남쪽으로 향했습니다. 말발굽이 멈추지 않았고, 변방의 길에는 다른 행인도 보이지 않으며, 들풀은 이미 누렇게 시들어 있었습니다.
제17장
한나라 사신과 문희는 국경 밖에서 만리 길을 걸어왔지만, 여전히 눈앞에는 황사와 흰 구름 뿐이었습니다. 기후는 매서워, 말은 굶주리면 눈밭을 파헤쳐 남은 풀뿌리를 먹고, 사람은 얼음으로 얼어붙은 강을 깨뜨려 물을 마셨습니다. 긴 길의 끝이 점차 다가오고, 북소리가 울려 퍼지면서 문희는 한 왕조가 국경을 방어하고 있는 군영이 보이는 듯했습니다. 그녀는 스스로에게 앞으로 가면 바로 한나라 황제가 다스리는 고향이라고 상기시키며, 자신이 흉노가 차지한 이국 땅에서 생명을 끝내지 않았던 것이 다행이라는 생각이 들었습니다.
제18장
문희는 마침내 고향으로 돌아왔습니다. 들판은 이미 반쯤 황폐해졌지만, 봄 기운이 풀을 초록으로 물들였습니다. 수년이 지나 고향에 돌아가는 마음은 촛불이 다시 켜진 것과 같았고, 진흙 속에 빠졌던 옥이 시원한 샘물에 씻겨지는 듯했습니다. 문희는 다시 손수건과 빗을 들고 세수를 하며 예의를 갖추었습니다. 이역에 끌려간 후 다시 한나라 땅으로 돌아오기까지 이미 12년의 세월이 흘렀고, 문희는 끝없는 슬픔을 호가의 악곡에 담아 천천히 음악과 함께 털어놓았습니다.
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