如何辨別畫面中的故事
辨別圖畫「說」了什麼的關鍵，是人物表情？造型？動作？道具？還是場景？這個單元展出好幾件不太容易判斷出故事的作品。為什麼難以辨別？是畫家使用太過氾濫的繪畫格套？或是關鍵圖像容易被觀者忽略？或者所描繪的故事文本，超出當代所關注認知的範圍？儘管無法確定故事主題，反而可以從畫面留下的蛛絲馬跡，享受一點點拼組出可能故事的微妙樂趣。
宋人 卞莊子刺虎圖- 絹本淺設色 卷
- 本幅 縱39 橫169.1公分
- 故畫001006
- 重要古物
魯國大夫卞莊子（生卒年不詳）以勇猛著稱。某次，他見兩虎爭食受傷的牛，提劍欲刺虎，旁人勸其待虎鬥完再行動，以逸待勞。卞莊子聽從建議，最終只需對付一隻受傷的老虎，便輕鬆捕獲兩虎。這則故事見於《戰國策》及《史記》，即為「一舉兩得」之典故。
本幅無名款，舊傳歸於李公麟（1049-1106）名下，應為托名。此畫用筆精細，線條遒勁，對主角勇猛意氣的神態以及雙虎纏鬥之景描繪精良，物象生動。
傳 宋人 畫問喘圖- 絹本水墨 卷
- 本幅 縱21.7 橫118.1公分
- 故畫001007
- 重要古物
本幅故事出自《漢書》，描述漢代宰相丙吉（？-西元前55）外出巡訪，遇路上有人死傷的鬥毆事件，卻未停下關切。反而在看到路邊吐舌喘息的牛隻，特地命人詢問其喘氣原因，藉以確認季節運行和民生狀況，被後代視為勤政愛民的代表。
畫面筆墨濕潤，水氣氤氳，布景簡略，聚焦在問喘情節。舊傳為宋人所畫，物像描繪神情生動，然筆墨較為簡率，卷後有元代王逢（十四世紀）題跋，或為元人所繪。
故事介紹─問喘
漢代丞相丙吉某次出門，遇見路上鬥毆死傷事故，卻兀自經過而不問一句。再往前走遇見有人趕牛，牛隻吐舌，氣喘吁吁，丙吉特地命人詢問原因。隨侍官員見他只關心牛隻喘氣而不問人死傷，便譏笑他不識時務。丙吉回答：「處理民眾鬥毆事件、追捕嫌犯是長安縣令及其長官京兆尹職責所在。到了年末，宰相會考核他們的成績，按照其表現進行獎懲就可以了。因此這種事不需我親自當街詢問。反倒是這才春天，我擔心牛行走不久就因酷熱而喘氣，恐是氣候失序，對人民有傷害。關心寒暑、調和陰陽，是丞相的職責所在，所以我才上前詢問。」隨侍聽聞這段解釋，這才服氣，認為丙吉真是識大體的丞相。
宋人 虎溪三笑圖- 絹本設色 冊頁
- 本幅 縱26.4 橫47.6公分
- 故畫001296-1
- 重要古物
虎溪三笑講述陸修靜（406-477）、陶淵明（365-427）拜訪慧遠（334-416）。三人相談甚歡下，竟讓慧遠打破「送客不過虎溪」的誓言。此故事曾廣為流傳，雖然後人考訂應屬虛構，但卻頗能反映三教和諧共處的理想境界。
本幅背景畫曲澗流水，畫面聚焦於仰天大笑的三人。背景喬木已轉紅，落葉滿地，秋意瀰漫。人物、山石、樹木用筆勁銳精整，十足南宋風韻。
故事介紹─虎溪三笑
慧遠法師在廬山住了三十多年，從不離開廬山，也不接觸塵俗。當他送客人越過虎溪，老虎總是會大叫，彷彿在提醒慧遠不能越溪。某次他送別詩人陶淵明與道士陸修靜，一路上三人談論道理，意氣相合，不知不覺走過了虎溪。三人發現後，不禁相視大笑。
清 金廷標 濠梁圖- 紙本設色 軸
- 本幅 縱165.4 橫95.4公分
- 故畫002812
本幅描繪莊子（約西元前369-286）與惠施（約西元前370-310）「濠梁之辯」的故事。二人行經橋上，辯論起河中的魚是否快樂、怎麼知道魚是否快樂、以及如何能得知對方是否知道魚之樂的故事。
畫中二人立於水濱，衣帶鬢鬚飄揚，張口欲辯，一人下巴微抬，視線由高處向下看去，似在重現爭辯當下，互不服氣的景象。前方高聳而充滿扭動感的古柏直衝天際，彷若增添場面的激烈感。金廷標（？-1767）為清代宮廷畫家，擅畫人物、花卉、山水，甚受乾隆皇帝（1711-1799）喜愛。
