清　謝遂　職貢圖

　　職貢圖原文：「彰化縣西螺等社熟番。西螺等社熟番居處。服飾與大肚等社相似。其人趫捷。束腹奔走。接遞文移。官給以餼。番婦常挈子女赴縣。用榖帛相貿易。凡彰化縣各社歲計輸丁賦四百六十三兩零。」

　　上文中提及，「西螺社人」每年按時繳繳納丁賦稅款，在清朝政權的統治者視角而言，被分類為「熟番」；「用榖帛相貿易」也顯示西螺社人的漢化程度應較深，與漢人之間存在常態性的商業互動行為。他們的居住地、服飾與同屬彰化縣轄下的「大肚等社」相似，而同一份文件中針對大肚等社的敘述如下：「彰化縣屬土番，濱海倚山，種類蕃雜，共五十社。其大肚等社番，皆以漁獵為業。善鏢箭，竹弓、竹矢傅以鐵鏃。亦勤耕作，番婦則攜飲食餉之。暇日，或至縣貿易。」，說明大肚、西螺人居住地揭示「濱海倚山」，且多族類雜處，並未以文字說明其服裝習慣。

　　圖中可見西螺社人(左一、左二、左三)及大肚社人(右一、右二)之成年男女性衣著總體而言十分相似，男子上半身皆著類似今日短版開襟襯衫的衣物，下半身圍一布，雙手皆配戴類似銅環之物，唯手中所持物件不同。女子穿著則幾乎一致，皆戴披肩、頭巾。同時，圖中也繪製了一名西螺社兒童，可見其手部亦配戴金屬環，僅腰間圍一布。無論性別皆束髮，男女老少都不穿鞋，且可觀察到普遍有戴耳環的習慣。然而，以今日的角度檢視這份史料，職貢圖是一份在層層上奏、傳遞當中被重新修改過的資料，尤其圖錄部分，必定經過台灣當地官員、中國官員再到最終繪製完稿的宮廷畫師手中，而在此充新修改修訂的過程中也不能忽視該份資料的繪圖細節，因為政治或其他目的，而受到「美化」或

　　刻意遺漏的可能性。而西螺社人及大肚社人的服裝是否真如其所繪或在職貢圖當中失真，也是今日的研究者需要思考的議題。

　　在文字敘述當中，我認為十分值得討論的一段敘述是「其人趫捷。束腹奔走。接遞文移。官給以餼。」：由於西螺社人身手矯健、行動敏捷，官府便安排他們運送、傳遞公文，並饋之以米糧。這正能彰顯清朝政權除了撫治熟番，更能夠視其長處而加以運用的統治手段；同時，在這份文件中，統治者的敘述態度也正表明自身並未一味欺壓番人，而是運用其才能進行等價交換的類雇用關係。然而，以今日的角度觀之，由於難以估計當時的物價或平均工資，也不可否認或許在這官府——熟番看似友善甚至健康的互動關係也存在潛在剝削或威逼利誘的可能性。不過，作為官方文件的職貢圖誠然不可能呈現這些漢番互動關係當中的「陰暗面」。