統治者身分的多樣性
避暑山莊為清朝統治者處理民族事務的重要場所，面對帝國內外的多元族群，滿洲統治者依統治對象的不同而展示其多重身分。作為多民族帝國的統治者，他們有時自稱皇帝（hūwangdi）或天子（abkai jui），有時自稱為君或是汗（han）。身為八旗的主子，滿洲大臣上奏時以額真（ejen）稱之。除此之外，滿洲統治者尚有另外一種身分—「文殊皇帝」（jam yang gongma）。此名號為清順治年間以降，西藏來書稱呼皇帝的慣例。乾隆皇帝（Hong li, 1736-1795在位）甚至以文殊菩薩在世化身自詡，透過繪製一系列自身文殊像，自我塑造「文殊皇帝」的形象。
作為八旗主子的額真
八旗各級官員的官銜中，多有「額真」一詞。此詞係由滿文「ejen」音譯而來，漢譯為「主子」。「ejen」原為早期滿洲社會生產、征戰組織的頭目。爾後，隨著皇權的高漲，「ejen」逐漸成為皇帝的代稱，臣工上奏時，多以「enduringge ejen（聖主）」稱之。
滿文請安摺
- 滿洲正白旗熱河都統廷杰奏摺
- 光緒三十四年十一月二十五日
- 故機168657
清代凡八旗官員奏報，均以滿文書寫。滿文請安摺中，常可見「gingguleme enduringge ejen i tumen elhe be baimbi」字句，漢文對譯為「謹請聖主萬安」。其中，「enduringge ejen」的漢文對譯即為「聖主」。
滿文請安摺
- 淮安關監督慶元奏
- 雍正年間
- 故宮156668/412000128
此摺為淮安關監督慶元奏請聖主萬安之滿文摺，類屬請安摺。摺中有「gingguleme ejen i tumen elhe be baimbi」字句，漢文對譯為「謹請聖主萬安」，為請安摺中常用字句。此摺含有皇帝滿文硃批：「mini beye elhe. si saiyūn」，漢文對譯為：「朕安。你可好？」
滿文請安摺
- 楚楊托津鍾佛保、希拉普、吉蘇勒奏
- 雍正三年正月初二日
- 故宮155791/411000061
此摺為楚楊托津等人奏請聖主萬安之滿文奏摺，摺中亦有「gingguleme enduringge ejen i tumen elhe be baimbi」。其中，「enduringge ejen」的漢文對譯即為「聖主」。此件含漢文附件，上有「楚揚托津、鍾佛傑、希拉普、吉蘇勒，雍正三年正月請安摺」字樣。
