冊府千華
明、清宮廷除了收藏歷代圖籍，用以推展文教建設，由官方主導的編輯出版活動，更是活躍。皇宮大內不乏專責纂輯刻印的單位，明代司禮監與清代武英殿修書處，便猶如國家出版中心；其書品精美，裝幀雅麗，兼具歷史內涵與藝術特色，適足代表中國古代書籍製作技藝的巔峰。本單元選陳明、清宮廷製作的重要典籍與帝王撰著，完整保留原有的裝潢規制；不僅可見將珍本影摹翻刻以廣流傳的實例，也包括個別作品反覆修訂成書的階段歷程，展現書籍的產製已被賦予更細緻的意義，反映出皇家禮制運作的特殊面貌。
司禮監原為明初掌理宮廷禮儀的內侍機構，自永樂七年（1409）起，奉旨承刻書籍，並保管內府書板。司禮監所轄經廠刻書三百餘種，多為維護文教治道所需，例如展陳之《諸儒箋解古文真寶》乃明代皇室成員習詩作文的必備讀本，孝宗朱祐樘（1470-1505）尤其喜愛，嘗謂：「朕一切珎玩，悉屏勿御；而獨於是書，諷詠不忘。」
武英殿始建於明，原與書籍無涉；清康熙、雍正年間，才正式成為內府刻書專責單位，代表清代書籍製作工藝之集大成與最高水準。康熙時宮中藏有「宋版」《四書集注》（實乃元末覆刊本），武英殿影摹翻刻，維妙維肖。據檔案記載，康熙五十六年（1717）四月十四日，「大太監蘇牌勝交羅紋紙一萬四千張」，傳旨僅准用於印書；武英殿奉旨刷印「宋版四書」十部，儼然精刻初印之限量特製本。
寰宇通志- 明 陳循等纂
- 明景泰七年（1457）內府刊本
諸儒箋解古文真寶- 明 黃堅編
- 明萬曆十一年（1583）司禮監刊本
四書集注- 宋 朱熹撰
- 元至正二十六年（1366）泳澤書院覆刊宋當塗郡齋本
本院暫行分級「重要文物」 - 清康熙五十六年（1717）武英殿覆刊元泳澤書院本
清代宮廷編纂圖書，深受帝君權力或其個人意志支配；而書籍的製作、裝潢、進呈、陳設等階段各有規範，共同形成皇家禮制運行的重要環節。
乾隆皇帝熱衷修史，意欲獨攬史筆褒貶之大權。即位初期，為了接續祖父康熙皇帝御批《綱目》史事止於元末的志業，便諭令史館輯撰《明通鑑綱目》，尤重視史體義例，常在館臣進呈的底本上朱批改訂，再發回仔細黏簽勘正，書成後定名《御撰資治通鑑綱目三編》。數十年後，乾隆並未將此書寫入《四庫全書》，反而要求比照後出的《御批歷代通鑑輯覽》重編，頗有悔其少作之意。
相較於斷代的《綱目三編》，《通鑑輯覽》則是一部綱目體通史；耗時近十年，收錄二千餘條乾隆對於古今治亂得失的史事評騭，塑造新的史籍典範。編纂工作結束後，曾繕寫一部定本進呈（後來陳設於寧壽宮），再依此樣式上版刻印。無論是寫本或刻本，皆是白紙濃墨，開本宏闊，製作精良，在清代殿版圖書中屬於少見的「大」部頭書籍。
明通鑑綱目- 清 舒赫德等編
- 清乾隆間（1736‐1795）內府朱絲欄寫高宗御批稿本
御批歷代通鑑輯覽- 清 傅恆等編
- 清乾隆間（1736‐1795）內府烏絲欄朱墨寫本
- 清乾隆三十二年（1767）武英殿刊朱墨套印本
大清高宗純皇帝聖訓- 清 仁宗顒琰敕輯
- 清嘉慶間（1796‐1820）內府朱絲欄寫本
- 清嘉慶間（1796‐1820）武英殿刊滿文本
