握豬
由考古可知，握豬是漢代大貴族專用的喪葬用器，墓主左右手各握一隻，故稱為握豬。由於是喪葬用器，所以質地一般較差，色澤偏暗，作工也相當粗簡，略加琢磨出外形即算完工。雖然製作簡略，卻也顯現出相當成熟的技巧，可知是熟練玉匠因應葬具標準的簡約之作。
動感十足的玉器時代
戰國和漢代的玉器雖然都在追求動態美感，但兩個時代玉器給我們的感受卻又明顯不同，例如同樣是龍獸身形，戰國呈現飛揚靈動的平面感受，漢代則透出張力飽滿的立體美感，其間差異的原因何在？是否和人們的視覺特性有關呢？
大家是否想過，分明是靜止不動的圓形劍首和橢圓形玉杯，為何會讓我們感受到大小不一的力量感以及各不相同的運動方向？又如尺寸相同但顏色不同的兩件玉璧，為何互換位置後，整體平衡感也就不同？又如只是一段長弧玉料，為何乍看之下會誤以為是蛇呢？
本單元即以各式各樣的例證，喚起我們視覺的瞭解，重新體認視覺看到的物件形狀及從中產生的感受，因為這是你我認識世界的重要依憑，也是理解藝術的根本。
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戰國中期至西漢早期玉劍首- 徑 3.8 公分、厚 0.5 公分
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西漢玉耳杯- 長 10.5 公分、寬 6.9 公分、全高 2.6 公分
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戰國早期玉龍佩- 長 9.6 公分、寬 5.1 公分
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展覽小知識
玉劍飾
完整的玉劍飾器共有四件，目的是為了裝飾劍柄和劍鞘。玉劍首置於劍柄上端；玉劍鐔則在劍柄和劍身之間；玉劍璏固定在劍鞘上，衣帶穿過玉劍璏中孔以綁繫在腰部；玉劍摽則嵌在劍鞘末端。具有玉劍飾器的青銅劍或鐵劍是用來彰顯漢代貴族身分地位的禮器。
玉珩
玉珩的穿孔在中軸上，說明使用方式是繫繩上下串接。由考古可知，玉珩是組玉佩的組件之一，而複雜的成套組玉佩經常有十幾件組件，包括玉珩、玉璧、玉觿以及各式動物形玉飾。有些組佩甚至由平行對稱的兩串組佩並聯而成，珍貴華麗。毋庸置疑，這是大貴族專用的重器。
圖片來源：〈敬天格物─中國歷代玉器導讀〉
視覺的趣味感
眼前共有三件長直的劍璏，右邊直豎這件穩定不動，左邊傾斜這件則將向左傾倒，至於中間這件會向哪傾倒呢？大部分的人都會覺得會向左傾倒，但因重心向下的延長線通過了底邊，所以實際上會向右回正，變成像最右邊的一件。視覺是不是很有趣呢？這正是比薩斜塔似倒卻不會倒的原因。
滇文化
大家有聽過「夜郎自大」的成語嗎？是說夜郎國的君主不知西漢帝國疆域廣大，還自鳴得意地問西漢使節兩國的領土誰比較大呢？現在眼前的玉耳飾，就是夜郎國人掛在耳朶上的玉飾，是不是輕薄而且比例優美呢？可見夜郎國的藝術品味是相當高雅的。
秩序知覺
仔細看這矩形面積，會發現下端有眾多白色的圓點，上端則布滿黑色有弧邊的小方塊。但若再仔細看，可以發現其實全部都是大小相同的白色圓點，只是自下而上圓點之間的距離漸漸縮小，最終接觸相連，由於下方圓點輪廓分明，所以可以看見圓形，而上方變成方塊具有完整輪廓，所以黑色方塊取代了白色圓形。我們的視覺是不是很有趣？
玉琀蟬的寓義
蟬在幼蟲階段會在土中蟄伏多年，一朝自土而出，化蛹成蟬，當時的人認為蟬的一生恰可比擬羽化成仙的過程。由於漢代深受神仙思想的影響，所以漢代大貴族下葬時會在口中放入唅蟬，可能也有羽化的期許和願望吧。
玉神獸
圓雕的玉神獸在西漢晚期漸漸流行，除了充滿動態感的身形和深富肌肉張力的四足之外，背上也常常附有雙翅，這種如虎添翼的威猛形象，令人感到不可抵禦的強大力量。雖然說帶翼神獸是漢朝自行製作的玉器，但學術界多認為此種形象來自於中亞或西亞，可能是文化交流的結果。
佩飾玉和喪葬玉的差異
兩件玉龍造型相仿，但精緻程度卻完全不同，這是因為用途不同所致。尺寸大者玉質暗碧，作工粗簡，作為喪葬用玉；尺寸小者玉質淨白，琢磨精細，是佩掛在身上的禮儀佩飾。下次我們再看不同玉器時，可以由質地色澤和工藝精粗來判斷它們的用途了。