宮樂響起：文獻中的宮廷音樂

收入《重修臺郡各建築圖說》 三十六
清乾隆年間（1736-1795）
平圖021005

「佾舞」，凡壇廟祭祀之初獻、亞獻及終獻皆獻舞，有文、武舞之分，亦有八佾與六佾之分。依《大清會典》（卷五十八）記載，文廟舞六佾，其三獻皆獻文舞。

此圖繪祭孔大典之佾舞，佾生左手執籥、右手秉翟（ㄉㄧˊ）。「圖說」云：「考籥、翟之勢有十」，並云：「佾舞文廟或云用八佾或云用六佾，今圖分四列而繪九十六人者，照黌祀偹考之十二圖，偹舞容而非佾數也」，可知圖繪九十六人係不合體制，文廟六佾舞生為三十六人。

收入《樂志. 樂典》九
余堃初輯；總纂官周爰諏覆輯
清國史館本
故史002514

清宮各種筵宴場合，傳統上演滿洲特色的慶隆舞，乃從滿族的蠎式舞（又稱瑪克式舞）發展而來的，於乾隆八年（1743）更名為慶隆舞，分為武舞（揚烈舞）與文舞（喜起舞），表演時揚烈舞在前，而喜起舞在後。依《清史稿. 禮志》所載：「宴儀如前，惟行酒後，慶隆舞進，司章歌作，司舞飾面具，乘禺馬（即假馬，假馬套於腰上，類似踩高蹺），進揚烈舞。司弦、箏、阮、節、抃者，以次奏技。喜起舞，大臣入，行三叩禮，循歌聲按隊起舞，歌闋，笳吹進，番部合奏進，內府官引朝鮮俳，回部、金川番童陳百戲，為稍異耳。」　

「皇帝三大節筵宴慶隆舞樂」所用樂器及編制有定制，琵琶8、三絃8、奚琴1、箏1、節16、拍16、抃（擊掌）16人，樂生皆穿石青金壽字袍、豹皮端罩。而揚烈舞16人著黃布套、16人著黑羊皮套，皆戴面具。喜起舞，由大臣18人上演，皆著朝服。

收入《欽定大清會典圖》卷五十六
崑岡等奉敕撰
清光緒25年（1899）總理各國事務衙門石印本
贈善037067

於清光緒25年（1899）總理各國事務衙門石印本《欽定大清會典圖》（卷56）見「慶隆舞樂舞圖」、「揚烈舞樂舞圖」、「喜起舞隊舞圖」，繪樂舞由騎假馬者及著黑皮衣者，高蹺射弓畫面，並有持節而歌的姿態。