皇家建築圖樣
清代皇室宮殿、都城、壇廟、陵寢、園林、府邸的內外營建與裝潢等建造，均由負責政府工程的「工部」、管理皇家事務的「內務府」，並由皇帝欽派重臣親信組成的「工程處」（欽派工程處），統領所屬機構執行。
負責工程的大臣們，依工程空間範圍先進行設計規劃，勘丈測量，繪製圖稿，內部詳細討論。圖稿經多次修改，從草圖到細圖，反覆修正至最後繪製出呈報皇帝的「進呈樣」。大臣隨進呈圖樣具體規劃，上奏說明，需要時還得製作建築模型，稱為「燙樣」，呈報皇帝以便充分了解。
在這些「進呈樣」圖式中，往往黏有黃、紅色各式文字簽條，書寫著各項工程細部說明，稱作「繪圖貼說」。進呈圖樣經皇帝閱覽後，如有修正意見即退還修正；也有批示留中御覽，再送交軍機處存檔。本院典藏這些圖樣形式，以及皇帝閱後發交軍機處存查的建築圖樣。本單元將以「宮苑營造圖」、「寺廟修建圖」與「陵寢工程圖」三大類，精選代表性文獻展出。
寺廟修建圖
清代以皇家名義管理不少漢藏式寺廟，其興建或來自地方士紳給皇帝祈福而主動捐獻，或出於皇室自身的宗教信仰，或由於清帝為加強與蒙藏地區宗教領袖的聯繫等因素。這些納入皇家管理的寺廟，無論興建、整修、維護甚至拆卸不同過程，皆必須依既定程序，先行繪圖呈覽，經皇帝欽准後才能動工。
展覽選件圖檔文獻，即當年負責修建過程繪製呈覽的圖稿資料。圖繪製作精美，立體圖更別具趣味。皇帝可透過圖樣給予裁示，扮演主導的角色。
為迎接乾隆四十九年（1784）皇帝的第六次南巡，江南地方仕紳官員為獲寵邀恩，以給天子祈福祝壽為由，向兩淮鹽政伊齡阿（？-1795）提議在揚州天寧寺後增建寺廟。乾隆皇帝收到伊齡阿奏請，不僅同意施工，更親自參與工程設計，並下旨內務府派員投入協助。乾隆四十九年萬壽寺竣工，皇帝蒞臨時錫名「萬壽重寧寺」，遂與旁邊的天寧寺，合稱為「揚州雙寧」，成為清代揚州八剎之一。
選件包括官員奏摺，建築清單與建築圖等文獻資料，計有寺廟平面圖，內部營建立體圖（掩罩地盤圖）、各殿建築與佛像規格尺寸製作清單等。其中名為〈萬壽寺掩罩地盤圖〉，是一幅平面結合立體設計製作的稿樣，雖然圖稿由於年代久遠出現部分破損情況，但也提供了解清代皇家建築製作圖繪的不同面向。
道光十四年（1834）六月間，熱河都統武忠額（1775-1848）巡視地方，先後發現避暑山莊周邊皇家寺廟因年久失修，門面殘破，其中尤以興建於乾隆二十四年（1759）的普寧寺山門牌樓，與竣工於乾隆三十六年（1771）的普陀宗乘之廟（又稱為布達拉廟）大紅臺右側房廟最為嚴重。
武忠額隨即一邊派員查勘並估算維修費用，一面向皇帝奏報建議應修應拆方案。展覽包含此項工程物料預估經費清單，並繪製〈普寧寺山門外牌樓地盤畫樣〉與〈布達拉廟大紅臺門罩地盤畫樣〉供皇帝御覽。兩圖均以黃籤標注寺廟周圍建築與地名位置，並黏貼說明施工方案。此外，兩幅施工圖雖俱採用平面圖的繪製方式，但〈布達拉廟大紅臺門罩地盤畫樣〉又添加立體模式，更添工程圖閱讀的趣味性。
在中國皇家寺廟建築之中，河北正定縣的隆興寺，其建築藝術與歷史文化，絕對是箇中代表。寺廟始建於隋代開皇九年（586），時稱為「龍藏寺」。經歷代皇帝下旨修葺，唐代改名「龍興寺」，在歷代皇室的加持下，寺內建築與典藏日加增益，千年名剎成為「河朔名寺」代表之一。清代康熙五十年（1711）因賜匾額內稱「隆興寺」後，隆興寺一名遂沿用至今。
該寺東、中、西三路格局，是清康熙四十一年（1709）重修時形成。東路為寺僧起居之處，中路是佛事活動場所，西路則規畫為皇帝西巡五臺山駐蹕行宮。乾隆皇帝即位後多次蒞臨，且不時下旨整建修葺。乾隆四十四年（1779）隆興寺的修繕工程正是其中之一。
選件除相關官員奏報並督辦物料清單外，值得注意是本次負責工程內務府總管劉浩繪製呈進的〈隆興寺平面圖〉。圖中詳細標示寺內東中西三路殿宇樓座名稱與空間尺寸規模等。奏摺並提到除繪圖呈覽外，有製作燙樣進呈，惟燙樣是什麼面貌，目前未見。
