皇家設計聯手職人工藝
延續康熙和雍正兩朝（1662-1735）的發展軌跡，乾隆朝（1736-1795）的琺瑯彩瓷展現出意圖翻新的特色，以器形、紋樣與傳世脈絡來看，可從「詩境畫意」、「集錦新樣」和「收納典藏」三個面向理解。
第一組詩境畫意，展出傳承自雍正朝（1723-1735）皇家專屬式樣的系列作品。無論碗、盤、瓶等器作，在皇家技師揮灑下，紋樣如畫。每一件作品均包含前人詩句，搭配的閒章，和細緻的圖畫。呈現出和前朝一脈相承的作風，也在細節處意圖加以改變。相對於此，由景德鎮專業陶人規劃生產的洋彩瓷器，則以皇帝詩文取代古典詩品，讓詩畫對應的圖式，益顯時代風格。第二組集錦新樣，盡現乾隆朝的新裝飾紋樣，既有洋彩和琺瑯彩共享的圖式，也有各自獨立發展的特色。簡單而言，舉凡中西人物、仙山樓閣、金魚水藻和各式錦地紋，堪稱流行一時的極致圖案。第三組收納典藏，通過傳世猶存的木匣，重溯乾隆皇帝（1736-1795）盤整清宮舊藏，同時收納十八世紀的洋彩和珐瑯彩瓷器，並給予分類，定名和包裝。
收納典藏
我們在展覽中看到的琺瑯彩瓷和風格與之相似的洋彩瓷器，以保存維護的角度追溯文物傳世的歷程，發現絕大部分和乾隆皇帝經手典藏有關。尤其通過造辦處檔案揭露的訊息，得知他即位不久後，即著手清點、盤整紫禁城宮殿的文物，進行之際，同時也特別在乾清宮專闢空間，收納康熙（1662-1722）、雍正（1723-1735）和乾隆（1736-1795）三朝的畫琺瑯器。此一作為，一方面體現了乾隆皇帝繼承康熙皇帝格外重視畫珐瑯工藝品的層面，另一方面，入藏新製完成的器物，亦展現他致力於推廣當朝藝術與文化的想法。
木匣收納
乾隆皇帝推動的畫琺瑯器典藏計畫，是將文物或單件或成組配做一個木匣來收納。以楠木製成的木盒，內襯軟墊，依形挖槽，讓存放其中的文物得以妥適保存。同時，每個匣盒的蓋子都刻題出內裝文物的品名，透過品名，讓我們瞭解到，原來洋彩和琺瑯彩瓷的分類是從那時候才逐漸受到關注，然而即使品名做了區隔，但是皇帝最終還是把它們歸為一類，置於一處。
清 乾隆 琺瑯彩藍錦地瓜瓞碟 附木匣- 碟 高3.1、口徑14.3、底徑8.5公分
- 木匣 長17、寬16.5、高10.2公分
清 乾隆 洋彩黃錦地玲瓏詩意轎瓶 附木匣- 轎瓶 高17.8、底徑2.4公分
