養生延壽
自古以來，醫、道兩家密不可分，故有「醫道同源」之說，兩者均可追溯至原始社會的巫。巫者，以其禁咒祈禳，從事侍奉鬼神的工作；醫者，除了眾所周知以草藥針灸治病之外，尚有「道醫」的傳統。秦漢時期（B.C.221-A.D.220），中國盛行將神仙、方技、術數與陰陽五行融為一體的方士醫學。東漢末年，道教體制漸成，將巫術、方士醫學、道家與傳統醫學經典相互融合，以醫傳教，借醫弘道，形成獨特的道教醫學。其內涵包括：天人相應、形氣神、陰陽五行等理論體系，以及辟穀、服食、外丹、藥枕、祝由、符水、咒禁等治療方法，也涵蓋了內丹、導引、存思、房中等養生觀念。這些治療疾病方式與養生延壽良方，不僅對古人饒富意義，對現今社會亦深具影響。
-
玉函祕典
不著撰人
明萬曆間（1573-1620）金陵荊山書林刊夷門廣牘之一此次展出《玉函祕典》中的「三尸圖」。道教認為人體中有三尸，亦名三蟲、三尸蟲、三彭。三尸原為無形的靈魂鬼神，常居人脾，接引外邪，是毒害人體的邪魔。後來，道教文獻將三尸與人體內實際存在的蟲相結合，甚至創造出新的三尸形象——三彭。上尸彭琚，好車馬，慕聲色；中尸彭瓆，好五味，貪五色；下尸彭玉喬，慕戀女色。三尸皆喜好引人犯下錯誤。由於三尸在人體內依靠穀氣生存，如果人不食五穀，斷絕三尸的精氣來源，則三尸無法在人體中生存。因此，如欲益壽長生，便必須透過食氣、胎息之法，或食茯苓、商陸根、黃精、大棗等藥物，以斷食五穀，達到絕粒。
-
