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創領風潮定義繁華

身為當時藝文界的領袖,王世貞帶動不少新興風潮,更定義出當代的繁華。他熱愛園林,生平將不少的資產投注在園林的建造上,為園林寫有品賞紀遊文字再加上園林圖繪,對園林畫的製作有更加推波助瀾的作用。伴隨著旅遊風潮,他首創帶著畫家旅行,製作出風格與意義迥異於前的紀遊圖冊,這是贊助者具體影響藝文創作的實例,更成為清代類似圖繪的先例。談到當今無人不曉的《本草綱目》,也是在獲得他的認可,並為之寫序推薦之下才順利出版。王錫爵女兒曇陽子,因為王世貞的強力推薦,她的信仰很快就盛行起來。後人所作掛於他名下的〈西王母傳〉讓西王母的圖像流傳更廣。這個單元,透過王世貞所帶起的風潮,清楚反映出他「聲華意氣籠蓋海內」的盛況,以及繁華由他定義的意氣風發。

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    • 明 錢穀 紀行圖
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    明 錢穀 紀行圖_預覽圖

    明 錢穀 紀行圖

    • 冊頁
    • 故畫001140
    • 10.5-11.15(8開)
    • 11.16-12.25(8開)
    • 12.28-2.7(8開)
    • 2.8-3.21(8開)

    此套冊頁原由王世貞所訂製,欲記錄 1574 年進京舟行旅程所見。然而錢穀(1508-1578)似乎不願遠行,只繪製了從王世貞的小祗園到揚州之水路景致。圖冊共有 32 開,與院藏《錢穀張復合畫水程圖冊》的上冊幾乎一樣,筆調卻更加清麗雅致,或許是錢穀又另外重製的複本。錢穀,字叔寶,江蘇吳縣人。少孤貧失學,後遊於文徵明門下。擅長山水、蘭竹,晚年常為王世貞作畫。王世貞也曾為錢穀、陸治(1496-1576)等吳門畫家作傳,對他們禮遇有加。

    • 明 錢穀、張復 合畫水程圖
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    明 錢穀、張復 合畫水程圖_預覽圖

    明 錢穀、張復 合畫水程圖

    • 冊頁
    • 故畫001226
    • 故畫001227
    • 故畫001228
    • 10.5-11.15(8開)
    • 11.16-12.25(8開)
    • 12.28-2.7(8開)
    • 2.8-3.21(8開)

    此套圖冊分為上中下三冊,共有圖 84 開,以及後副葉題跋兩開。由王世貞委託錢穀(1508-1578)、張復(1546- 1631)繪製。據題跋得知,這是王世貞於萬曆二年(1574)從家鄉經大運河進京的圖像紀錄。前 32 開由錢穀繪製小祗園到揚州路途;後面 52 開則是張復伴隨王世貞北上於途中所繪,後再交由老師錢穀加以潤色而成。圖冊內容與傳統勝景圖不同,除了沿岸景致,還有原先不曾入畫的行政機關與河道設施,是王世貞指導下的紀實圖像,更照見王世貞以圖保留歷史的企圖。

    • 明 剔紅八仙慶壽人物筆筒
    • 明 剔紅八仙慶壽人物筆筒
    • 明 剔紅八仙慶壽人物筆筒
    • 明 剔紅八仙慶壽人物筆筒
    • 明 剔紅八仙慶壽人物筆筒
    • 明 剔紅八仙慶壽人物筆筒
    明 剔紅八仙慶壽人物筆筒_預覽圖

    明 剔紅八仙慶壽人物筆筒

    • 中漆000055
    • 第一檔 10.5(三)-12.25(日)
    • 第二檔 12.28(三)-3.21(二)

    圓柱形筆筒,髹漆厚重,漆色深紅潤澤,錦地之上復刻叢樹、雲朵及,人物,雕刻層次多,用刀直陡,具有嘉萬朝雕漆的特色。筆筒中景為成列八仙,以張果老為首,手捧壽桃,獻給上方的西王母。八仙是晚明流行的吉祥題材,八仙慶壽更是宋元以來戲曲中不可少的主題,只是八仙和西王母同時出現的畫面中並不多見。這裏的西王母盤坐於鳳鳥之上,手持如意,前有侍童,後有侍女,自天而降,和八仙相迎,歡慶而熱鬧,是文人文化與大眾文化相互融合的作品。

    • 明 顧繡八仙慶壽掛屏(十一) 西池王母
    • 明 顧繡八仙慶壽掛屏(十一) 西池王母
    • 明 顧繡八仙慶壽掛屏(十一) 西池王母
    • 明 顧繡八仙慶壽掛屏(十一) 西池王母
    • 明 顧繡八仙慶壽掛屏(十一) 西池王母
    明 顧繡八仙慶壽掛屏(十一) 西池王母_預覽圖

    明 顧繡八仙慶壽掛屏(十一) 西池王母

    • 軸(屏)
    • 故絲000214
    • 第一檔 10.5(三)-12.25(日)

    本幅為八仙慶壽掛屏十二軸之一,素綾地彩繡西池王母。全系列除八仙外,另含西池王母、南極仙翁、和合二仙,每幅繡一仙人。

    託名王世貞所撰的《有像列仙全傳》中,就有刊有西王母圖像。此作王母脫離人獸結合形象,而是雍容清雅的女神樣貌。王母乘鳳凰從天而降,侍女在側,祥雲環繞,衣帶翻飛。全作繡製細膩講究,鳳尾先染再繡,繡繪結合,效果新穎;擻和針、接針、網紋繡等針法變換巧妙,設色幽雅,配色多端,呈現明代晚期以降盛行的王母意象。

    • 明 李時珍 本草綱目
    • 明 李時珍 本草綱目
    • 明 李時珍 本草綱目
    • 明 李時珍 本草綱目
    • 明 李時珍 本草綱目
    明 李時珍 本草綱目_預覽圖

    明 李時珍 本草綱目

    • 明崇禎十三年錢蔚起刊本
    • 故觀006496-006531
    • 第一檔 10.5(三)-12.25(日)

    《本草綱目》為明代藥學家李時珍在歷代本草學的基礎上,配合親身考察所完成的藥物學巨著。成書之初,李時珍曾央求當時的文壇領袖⸺王世貞為此書作序;然而,卻被王世貞看出了書稿的不足,故將此書帶回修改。十年之後,李時珍帶著精心修訂的《本草綱目》再次拜訪王世貞。王世貞對此極為滿意,欣然作序。有了王世貞作序推薦,南京書商爭相刊刻有王世貞序的《本草綱目》。最後由南京藏書家兼書商胡承龍將此書刊刻出版,留芳後世。

    • 明 楊爾曾 新鐫仙媛紀事
    • 明 楊爾曾 新鐫仙媛紀事
    • 明 楊爾曾 新鐫仙媛紀事
    • 明 楊爾曾 新鐫仙媛紀事
    明 楊爾曾 新鐫仙媛紀事_預覽圖

    明 楊爾曾 新鐫仙媛紀事

    • 明萬曆三十年楊氏草玄居刊本
    • 平圖002077-002086
    • 第二檔 12.28(三)-3.21(二)

    王錫爵(1534-1610)次女王燾貞法號「曇陽子」,在十萬多人見證下於未婚夫墓前坐化升仙,在晚明成為一件轟動社會的大事,引發東南地區藝文圈廣泛而熱烈的關注。王世貞及其所撰〈曇陽大師傳〉,是主導這場「造神運動」最重要的人物和文獻,也帶動坊間編輯出版神仙傳記的風潮。楊爾曾《新鐫仙媛紀事》在這樣的文化背景下應運而生,選錄歷代修練成仙的女性故事,結合徽派版畫藝術家的繪圖和卓越刻工,透過精緻的出版品推進文本、信仰與美感的傳播。

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