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階級與區域多重競爭的盛況

在文徵明(1470-1559)過世後,王世貞成為蘇州地區賞鑒的領導者。當時晚明各地也有不少的鑑藏家,如嘉興項元汴(1525-1590)、新安汪道昆(1525-1593)、詹景鳳(1528-1602)、松江莫是龍(1537-1587)等人,這些人有的是大財主,有的是當地的仕紳或布衣,來自不同的階級與區域,深具財力與鑑賞實力,在在挑戰著蘇州藝文鑑賞的權威性。這個單元要特別呈現當時藏家遍布江南,收藏眾多的盛況,也見證王世貞與他們之間的競合。清初曾有記載,王世貞帶著眾多蘇州藝文人士訪遊徽州,並且與當地才俊舉行了多回合的才藝競賽。無論這樣的盛大文會是否真的舉行過,傳聞本身卻清楚描述出蘇州文人與徽州商人的競合關係。傳聞的最後,徽州才俊因為得到王世貞的認可,而似乎獲得了勝利。然而這個結果,更顯現王世貞作為藝文領袖,以及當時才藝高低品階的論斷者的權威性。

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    • 西漢 項元汴銘玉蟬
    • 西漢 項元汴銘玉蟬
    西漢 項元汴銘玉蟬_預覽圖

    西漢 項元汴銘玉蟬

    • 故玉002178
    • 第一檔 10.5(三)-12.25(日)
    • 第二檔 12.28(三)-3.21(二)

    漢代玉蟬,原是喪葬禮儀中放置於大貴族口中的用玉,藉以祈求羽化重生之意,後世改變用途加上可繫帶的穿孔。正面及背面陰刻篆字:「金章宗御題晉右軍將軍王羲之瞻近龍保帖真蹟,明墨林山人項元汴祕賞。」院藏三希堂法帖內的晉王羲之(303-361)〈瞻近帖龍保帖〉有歐陽玄至正丁酉(1357)年題跋,提到該帖瘦金體的籤貼為金章宗(1189-1208)倣宣和書法。項元汴(1525-1590)為嘉興人,是明末收藏名家,該帖亦有項氏收藏印記,因此可見玉蟬所記實與明代法帖收藏相關聯。

    • 明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒
    • 明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒
    • 明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒
    • 明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒
    • 明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒
    • 明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒
    • 明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒
    • 明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒
    • 明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒
    • 明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒
    • 明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒
    • 明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒
    • 明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒
    • 明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒
    • 明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒
    • 明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒
    明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒_預覽圖

    明 歙硯附周柱款百寶嵌硯盒

    • 故文001562
    • 第一檔 10.5(三)-12.25(日)
    • 第二檔 12.28(三)-3.21(二)

    圓硯,外環硯池,仿辟雍硯硯式。安徽歙石,材質細膩而發墨,是晚明仿古硯。硯附木盒,以螺鈿及染色的漆、木、骨、角片嵌飾成五彩分明的花鳥圖,梅幹頭棲著喜鵲,樹下有椿花相映。盒底嵌銀絲成「吳門周柱」四篆字方印。晚明流行以諸色寶石、珊瑚、牙角、螺蚌、漆木,雜錯鑲嵌圖畫者,稱為「百寶嵌」。嘉、萬时期最擅此技的名匠為周姓,王世貞《觚不觚錄》列舉名匠時,即稱周治。而張岱《陶庵夢憶》書之為周柱,贊其為「吳中絕技」。

    • 晉 王羲之 快雪時晴帖
    晉 王羲之 快雪時晴帖_預覽圖

    晉 王羲之 快雪時晴帖

    • 故書000141
    • 國寶
    • 2.8-3.21(限展)

    根據題跋,盧姓畫商將此帖賣給王穉登(1535-1614),後來成為劉承禧(?-1662)收藏。王忬死後,在徐階(1503- 1583)與劉澯(1504-1563)、劉守有父子相助下,恢復官銜。王、劉二家交情非同一般,劉承禧又是《金瓶梅》的首刻出版者,更顯二人關係之特殊。〈快雪時晴帖〉原為王羲之(303-361)的尺牘,由於真蹟不傳,此唐摹本遂成珍貴法帖,也是是乾隆皇帝(1711- 1799)珍藏的三希之一,兼具歷史、文化與藝術價值。

    • 五代南唐 董源 龍宿郊民圖
    • 五代南唐 董源 龍宿郊民圖
    五代南唐 董源 龍宿郊民圖_預覽圖

    五代南唐 董源 龍宿郊民圖

    • 故畫000894
    • 國寶
    • 10.5-11.15(限展)

    董源(?- 約 962),擅畫江南山水,對後世的文人畫影響極為深遠。畫作採鳥瞰角度,以披麻皴和點苔法畫出層疊山巒,樹叢繁茂,呈現蓬勃生機。

    董其昌(1555-1636)審定為「董北苑龍宿郊民圖。真蹟。」由跋文可知,萬曆丁酉(1597)董氏得此畫於潘光錄,他是潘允端(1526-1601)三子潘雲夔,亦是松江書畫鑑賞家莫是龍(1537-1587)的女婿。莫是龍除收藏宋元名家外,更是南北宗山水之論的開創者。此作應為莫是龍收藏遺物,亦可知松江派對董源的推崇與重視。

    • 元 趙孟頫 鵲華秋色
    • 元 趙孟頫 鵲華秋色
    • 元 趙孟頫 鵲華秋色
    • 元 趙孟頫 鵲華秋色
    • 元 趙孟頫 鵲華秋色
    • 元 趙孟頫 鵲華秋色
    • 元 趙孟頫 鵲華秋色
    • 元 趙孟頫 鵲華秋色
    • 元 趙孟頫 鵲華秋色
    • 元 趙孟頫 鵲華秋色
    • 元 趙孟頫 鵲華秋色
    • 元 趙孟頫 鵲華秋色
    • 元 趙孟頫 鵲華秋色
    • 元 趙孟頫 鵲華秋色
    元 趙孟頫 鵲華秋色_預覽圖

    元 趙孟頫 鵲華秋色

    • 故畫001011
    • 國寶
    • 10.5-11.15(限展)

    王世貞和項元汴(1525-1590)兩人都精通書畫鑑賞,且互相不服。沈德符(1578- 1642)《萬曆野獲編》中稱王為「大賞鑒」。王世貞認為項元汴(1525-1590)眼力低下,僅能以重資強取豪奪法書名畫。項元汴則與詹景鳳(1528-1602)說,王世貞兄弟是瞎漢,唯獨作古久矣的文徵明(1470-1559)具有雙眼,如今只有自己和詹才是鑒藏巨眼。

    此作是趙孟頫(1254-1322)1295 年為周密(1232-1298)所繪,首段華不注山,末段鵲山,中段大片水澤在前,連成一片開闊平遠的視野,其間點綴茅舍、漁人,營造出恬淡平靜的氣氛。

    • 明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖
    • 明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖
    • 明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖
    • 明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖
    • 明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖
    • 明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖
    • 明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖
    • 明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖
    • 明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖
    • 明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖
    • 明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖
    • 明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖
    • 明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖
    • 明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖
    • 明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖
    明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖_預覽圖

    明 仇英 倣小李將軍海天霞照圖

    • 故畫001593
    • 第二檔 12.28(三)-3.21(二)

    重青綠設色山水於夕陽餘暉中閃閃發光,猶如仙境。卷後有吳寬(1435-1504)、文徵明(1470-1559)跋,稱此為項元汴(1525-1590)託仇英(約1494-1552)摹李昭道(675- 758)之作。吳寬卒時,仇英至多十餘歲,項元汴尚未出生,此幅題跋與畫均偽。據王世貞記載,嚴世蕃(1513-1565)曾透過某太守自吳城湯氏手中掠奪一卷李昭道〈海天落照圖〉。而湯氏曾讓仇英摹過一本,後來賣給了王世貞。當時有眾多此類青綠山水偽作流傳於世,本幅題名雖為海天霞照,或可藉以想像王世貞所收類似之作。

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