創領風潮定義繁華
身為當時藝文界的領袖，王世貞帶動不少新興風潮，更定義出當代的繁華。他熱愛園林，生平將不少的資產投注在園林的建造上，為園林寫有品賞紀遊文字再加上園林圖繪，對園林畫的製作有更加推波助瀾的作用。伴隨著旅遊風潮，他首創帶著畫家旅行，製作出風格與意義迥異於前的紀遊圖冊，這是贊助者具體影響藝文創作的實例，更成為清代類似圖繪的先例。談到當今無人不曉的《本草綱目》，也是在獲得他的認可，並為之寫序推薦之下才順利出版。王錫爵女兒曇陽子，因為王世貞的強力推薦，她的信仰很快就盛行起來。後人所作掛於他名下的〈西王母傳〉讓西王母的圖像流傳更廣。這個單元，透過王世貞所帶起的風潮，清楚反映出他「聲華意氣籠蓋海內」的盛況，以及繁華由他定義的意氣風發。
明 錢穀 紀行圖
- 冊頁
- 故畫001140
- 10.5-11.15(8開)
- 11.16-12.25(8開)
- 12.28-2.7(8開)
- 2.8-3.21(8開)
此套冊頁原由王世貞所訂製，欲記錄 1574 年進京舟行旅程所見。然而錢穀（1508-1578）似乎不願遠行，只繪製了從王世貞的小祗園到揚州之水路景致。圖冊共有 32 開，與院藏《錢穀張復合畫水程圖冊》的上冊幾乎一樣，筆調卻更加清麗雅致，或許是錢穀又另外重製的複本。錢穀，字叔寶，江蘇吳縣人。少孤貧失學，後遊於文徵明門下。擅長山水、蘭竹，晚年常為王世貞作畫。王世貞也曾為錢穀、陸治（1496-1576）等吳門畫家作傳，對他們禮遇有加。
明 錢穀、張復 合畫水程圖
- 冊頁
- 故畫001226
- 故畫001227
- 故畫001228
- 10.5-11.15(8開)
- 11.16-12.25(8開)
- 12.28-2.7(8開)
- 2.8-3.21(8開)
此套圖冊分為上中下三冊，共有圖 84 開，以及後副葉題跋兩開。由王世貞委託錢穀（1508-1578）、張復（1546- 1631）繪製。據題跋得知，這是王世貞於萬曆二年（1574）從家鄉經大運河進京的圖像紀錄。前 32 開由錢穀繪製小祗園到揚州路途；後面 52 開則是張復伴隨王世貞北上於途中所繪，後再交由老師錢穀加以潤色而成。圖冊內容與傳統勝景圖不同，除了沿岸景致，還有原先不曾入畫的行政機關與河道設施，是王世貞指導下的紀實圖像，更照見王世貞以圖保留歷史的企圖。
明 剔紅八仙慶壽人物筆筒
- 中漆000055
- 第一檔 10.5(三)-12.25(日)
- 第二檔 12.28(三)-3.21(二)
圓柱形筆筒，髹漆厚重，漆色深紅潤澤，錦地之上復刻叢樹、雲朵及，人物，雕刻層次多，用刀直陡，具有嘉萬朝雕漆的特色。筆筒中景為成列八仙，以張果老為首，手捧壽桃，獻給上方的西王母。八仙是晚明流行的吉祥題材，八仙慶壽更是宋元以來戲曲中不可少的主題，只是八仙和西王母同時出現的畫面中並不多見。這裏的西王母盤坐於鳳鳥之上，手持如意，前有侍童，後有侍女，自天而降，和八仙相迎，歡慶而熱鬧，是文人文化與大眾文化相互融合的作品。
明 顧繡八仙慶壽掛屏（十一） 西池王母
- 軸（屏）
- 故絲000214
- 第一檔 10.5(三)-12.25(日)
本幅為八仙慶壽掛屏十二軸之一，素綾地彩繡西池王母。全系列除八仙外，另含西池王母、南極仙翁、和合二仙，每幅繡一仙人。
託名王世貞所撰的《有像列仙全傳》中，就有刊有西王母圖像。此作王母脫離人獸結合形象，而是雍容清雅的女神樣貌。王母乘鳳凰從天而降，侍女在側，祥雲環繞，衣帶翻飛。全作繡製細膩講究，鳳尾先染再繡，繡繪結合，效果新穎；擻和針、接針、網紋繡等針法變換巧妙，設色幽雅，配色多端，呈現明代晚期以降盛行的王母意象。
明 李時珍 本草綱目
- 明崇禎十三年錢蔚起刊本
- 故觀006496-006531
- 第一檔 10.5(三)-12.25(日)
《本草綱目》為明代藥學家李時珍在歷代本草學的基礎上，配合親身考察所完成的藥物學巨著。成書之初，李時珍曾央求當時的文壇領袖⸺王世貞為此書作序；然而，卻被王世貞看出了書稿的不足，故將此書帶回修改。十年之後，李時珍帶著精心修訂的《本草綱目》再次拜訪王世貞。王世貞對此極為滿意，欣然作序。有了王世貞作序推薦，南京書商爭相刊刻有王世貞序的《本草綱目》。最後由南京藏書家兼書商胡承龍將此書刊刻出版，留芳後世。
明 楊爾曾 新鐫仙媛紀事
- 明萬曆三十年楊氏草玄居刊本
- 平圖002077-002086
- 第二檔 12.28(三)-3.21(二)
王錫爵（1534-1610）次女王燾貞法號「曇陽子」，在十萬多人見證下於未婚夫墓前坐化升仙，在晚明成為一件轟動社會的大事，引發東南地區藝文圈廣泛而熱烈的關注。王世貞及其所撰〈曇陽大師傳〉，是主導這場「造神運動」最重要的人物和文獻，也帶動坊間編輯出版神仙傳記的風潮。楊爾曾《新鐫仙媛紀事》在這樣的文化背景下應運而生，選錄歷代修練成仙的女性故事，結合徽派版畫藝術家的繪圖和卓越刻工，透過精緻的出版品推進文本、信仰與美感的傳播。
