赴京朝覲-臺灣原住民進京傳奇
A面
冬日裡的太陽顯得很迷茫，在北京的天空凝成一個發亮的黑點，一隻寒鴉停在宮殿屋頂的邊緣，一雙烏溜黑瞳正待收盡眼下熱鬧人間。天氣雖冷，今日乾隆老人的心情還算不錯。愛將福康安終於替他了卻一樁重要的心事—遠在台灣作亂的逆賊林爽文如今已身處更遙遠的地獄。而令乾隆老人更得意的是，福安康上奏提議協助平定內亂台灣生番入京朝覲。這個提議讓老人覺得頗有面子，同時他也好奇這些擁有山野之性的東番模樣，於是速速允准了。
老人先前聽說番人擅長捕鹿，曾幻想過這些番人之足會不會就像鹿一樣，纖細帶蹄強勁而利於奔走？若是如此，屆時番人能安靜乖順地行禮然後一同欣賞冰嬉感受我朝之盛嗎？
朝覲之後，乾隆老人發現自己多想了。眼見通事領著台灣生番頭目及番目等三、四十人，整整齊齊伏地拜跪行禮，形色恭敬歡服，這讓老人很是欣慰。生番們身著東番的奇裝異服，傳聞中強健靈活的野性肉身，竟能為帝國禮儀跪伏成一個個乖順的點。老人看著這一個個七彩斑斕、陌生又熟悉的點，欣喜萬分。這些點讓他感覺大清帝國的強盛充滿活力，還能延綿好幾春秋不成問題。
而乾隆老人忘了自己的老。
磁帶
在臺北，國立故宮博物院的館員們正小心翼翼地攤開《清代謝遂職貢圖》。燈下，從兩軸之間展開畫工精細華美的帝國凝視，館員驚嘆之餘也陷入沉思。
他忽然覺得《職貢圖》沒有畫的那一面也應該被展示。
可惜辦不到。
B面
來自台灣蛤仔難社的番目大鹿，謹慎地跟在朝覲隊伍之中。此刻他們已經走進北京堂皇的宮殿，大鹿抬頭偶然看見宮殿屋頂的邊緣，停著一隻神秘的烏鴉，牠烏溜的眼睛透著一絲冰冷。
北京確實挺冷的。台灣即使冬天都沒這麼冷，而且乾燥。大鹿想到這裡開始有點想家了。雖然那小島才剛經歷一次規模較大的械鬥，帶來一些死亡，送走不少生命，但多虧祖靈的保佑，最後總算回歸平靜。大鹿想念台灣的燠熱與潮濕。想念與部落青年們走進樹林，在林間隱藏自己的氣息與足跡，凝視祖靈帶來的每一頭，強壯而美麗的獵物。每當見證靈魂從獵物的眼睛溜走的時刻，大鹿心中總流淌著一股熱。那股熱流帶有對祖靈的謙卑與感謝，也有一種對美的悸動，他覺得動物連直面死亡的姿態都是美的。那種美，大鹿找不到適當的言筌，於是埋藏心底，作為一種夢境的修辭。
大鹿想到方才進宮前，一路夾道圍觀的百姓，他們的眼神讓他覺得自己像獵物一樣。獵物準備走進他們華麗的樹林，樹林深處有他們北京的祖靈─乾隆，聽說是個無所不能的老人，坐在高高的椅子上，不能隨意直視對方因為對方就像太陽一樣。
歷時幾個月的長途跋涉，他們終於見到北京的太陽。
大鹿想起帶領他們的通事曾再三提醒他們，面聖的時候一定要跪拜，這是他們大清非常重要的禮儀。於是大鹿跟著朝覲的隊伍，將身體擺成「禮貌」的姿態迎接乾隆老人。
雙膝著地、低著頭的大鹿，開始感受自己體內的血液正在流動。他發現自己正在凝視自己，從俯撐的手掌，到躬成雙圓的膝蓋，再從膝蓋間的縫隙看到收攏的雙腳。此刻大鹿感到內心有股熱正在聚攏，好像群樹正朝向他以身體弓出的蒼穹刺，他彷彿置身一場浩瀚的夢，夢中有一頭鹿跟著，想從那微渺的洞口找到小而熟悉的太陽。
於是大鹿忘了北京的冷。
卡式錄音帶
如果逆寫是一卷卡式錄音帶，它應是無聲的。
靜到深處擁有一切喧囂的那種「無聲」。
備 註：本文乃依據《台灣詩鈔‧卷三‧嘉平二十一日於西苑覲年班各部並台灣生番，示以冰嬉即事得句》：「賀正近遠畢來同，撫諭憑輿言語通；西北新番稱舊僕，東南捕鹿學賓鴻。冰嬉仍寓詰戎訓，苑覲都懷奉朔衷；眾喜康強頌四得，獨深虔鞏昊恩蒙。」一詩進行逆寫。
參考資料：
- 郝時遠，〈清代台灣原住民赴大陸賀壽朝覲事迹考〉，《中國社會科學》(北京：2008年1期)，頁115-128
- Chinese Text Project《台灣詩鈔卷三》，參考網址：網址