西山逸墨
天資聰穎的溥心畬，自幼受嚴謹的傳統教育，加上豐富的收藏閱歷，讓他的筆墨調性帶著濃厚的典雅秀麗氣質。無論猿戲、童趣或是山水樹木，儘管面貌各自不同，都能清新不俗，在精湛的用筆下，傳達出繪畫的文化精髓。書法以帖學風尚與表現為主，然而點畫間挺拔雋秀，絲毫不顯靡弱氣息，完全賦予帖學的時代意義，為帖學開創新的生命。整體而言，他筆墨間所自然流洩出的瀟灑風神與脫俗氣質，的確是其他名家難以望其項背，成為當代傳統派書畫的代表人物。
民國 溥儒 西山草堂古松並題- 卷 紙本水墨 縱32 公分 橫235.2 公分
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相比於〈松柏圖〉，此卷松樹間隔較為整齊，感覺是將五組特別的古松并置於畫幅中，側重於表現出古松幹如龍般地盤曲虬卷。空白處抄錄數則與松樹相關之典故並追憶西山戒臺寺的古松。根據傳世溥心畬其他古松畫上題識，顯示 1962 年繪製的松圖甚受歡迎，其後至少又作了兩百件。此卷作於1962 年，正為此類古松畫作佳例。
民國 溥儒 斷岩多雨氣- 冊頁 絹本設色 縱24.2 公分 橫14.4 公分
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作品選自《谿山佳趣》冊，共十六幅，構景及筆墨皆取法宋人畫意。畫中主山偏置左側，斷崖峭壁間延展出的平台上，正有兩位文士遠眺山景。前景山石用墨線勾勒輪廓，再側筆皴擦，敷以墨色、赭石，後景直接以墨暈染，使得前、後景層次分明，虛實相映，創造出水氣迷濛的景致。此作承襲了李唐、馬夏的南宋院體畫風。
民國 溥儒 春閨回文詩- 軸 紙本 縱39 公分 橫27 公分
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回文詩是一種迴環往復都能誦讀的詩，所以此七言詩可以順時鐘從「綾花」讀起，也能從「黃昏」逆讀，給人以千變萬化，意興盎然的意境，格外能展現出作者的巧思與文字駕馭能力。
溥儒小楷雖貌似館閣體，然細觀卻透出一股清勁，用筆健挺，頓挫分明，整體結構端正優美，頗具神清氣爽之特色。
民國 溥儒 飛白書鳳翥- 軸 紙本 縱132.4 公分 橫64.2 公分
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飛白書也是溥儒相當重視的書體，他曾說「習飛白，得其翔舞」，也留下不少作品。此作可以明顯感受到運筆的迅速飛快，飛白處筆鋒橫掃迴旋，然厚重處卻又不見輕浮，搭配得恰到好處，沒有過與不及的問題。
「鸞翔鳳翥」原本應指鸞飛鳳舞，語出自陸機（261-303）〈浮雲賦〉，後來比喻書法家運筆神妙，以飛白書法書寫可謂相得益彰。
民國 溥儒 朱筆書大悲咒- 單片 紙本 縱36.6 公分 橫66 公分
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幼年失怙的溥儒由項夫人撫養長大，1937 年項氏過逝，他賣掉陸機（261-303）〈平復帖〉籌備喪禮。守孝期間刺血寫經造佛像，日後忌辰也都奉行不斷，為母祈福。
他曾論：「書小字，必先習大字，其勾、挑、撇、橫、直、折、轉，行筆處處精到。」完全體現於此，不僅筆筆精到，結構更是達到「寬綽有餘」的境界。
民國 溥儒 寒玉堂論畫- 展41、42、46、47
- 單片 紙本 縱37.4 公分 橫43.4 公分
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溥儒清楚指出「用筆必曰中鋒」，直接了當將基本用筆定調為中鋒，也就是讓筆尖保持在線條中間的運筆方法，這樣的線條容易飽滿光潔，視覺上比較圓厚溫潤，欣賞層次更加豐富。至於「畫出於書，非二本也」，更可謂文人畫的真知灼見，也就是書法入畫的重要觀點。至於個別物象，他也都詳細寫下描繪方法與其中道理，相當具有價值。
