巾箱本五經

巾箱本起源於何時、何人、何書，迄今不詳，然最早具體提及巾箱本名稱的文獻，為《南史‧齊衡陽王鈞傳》。據載，南齊王蕭鈞曾「手自細書寫五經，部為一卷，置於巾箱中，以備遺忘」。所謂「五經」，係指西漢官學所定的《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。蕭鈞手寫巾箱本，連身邊侍讀賀玠都忍不住問道：「殿下家自有墳素，復何須蠅頭細書，別藏巾箱中」？蕭鈞回答：「巾箱中有五經，於檢閱既易，且一更手寫，則永不忘」。此事一經流傳，諸王起而爭效，遂有「巾箱五經」的典故。

五經流傳至唐初，學官將《春秋》分成《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》，又將《禮》分為《周禮》、《儀禮》、《禮記》。三傳、三禮及原有的《詩》、《書》、《易》，合稱「九經」。唐文宗開成年間，官方加入《論語》、《孝經》及《爾雅》，與「九經」合稱「十二經」。到了南宋，宋儒再將《孟子》納入，而形成儒家典籍中的「十三經」。隨著經典的定制與確立，古代文人巾箱中亦出現「九經」與「十三經」，並得獲保存至今。

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  五經

  明嘉靖間(1522-1566)覆宋刊巾箱本

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  五經

  清乾隆十一年(1746)武英殿刊古香齋袖珍本

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  九經

  明覆宋刊本