御苑瑤英－佩飾•瑞器

清　鍍金嵌松石珊瑚火鐮盒　附乾隆款雕漆盒

鍍金長方盒形器，下端嵌有鐵片。鬆開上方的珊瑚豆，拉開盒身，凹槽內嵌有金片組成的窄長內腔，可用以承裝打火用的燧石及火絨，是清代男子配繫於腰間的物件，以燧石與鐵片磨擦即可取火，有類似現代打火機的功能。對於興起於關外，注重騎射圍獵，保存尚武遺風的滿族皇室與貴族，佩帶火鐮盒或囊袋式的火鐮包、火鐮袋，除了實用目的，更具有緬懷先祖，不忘舊習淵源所自之意。製作材質在金屬以外，尚有織繡縫製，或象牙、犀角雕刻者。此件盒面輪廓，鏨刻編繩狀之邊飾，另以錘堞、掐絲、焊綴等技法製作流雲散花紋與佈滿間隙的細小圓形金珠，盒蓋上下邊緣作鑲珠如意雲頭形，線條婉轉如同絲繡，蓋面上花朵中心部位尚嵌有紅色珊瑚與綠松石。這件精工華麗的火鐮盒，配有團龍紋錦袱與乾隆款石榴形雕漆盒，收貯於清宮養心殿一件多寶格箱盒中，當是帝王御用珍藏之物。

十九世紀　「播喴」畫琺瑯鑲珠懷錶

西洋鐘錶自明清之際傳入中國後，持續受到宮廷及仕宦工商階層的重視與喜愛，成為近代中西文化交流的重要媒介之一。設計精巧，可供隨身佩戴的懷錶，不僅具有計時功能，也是彰顯身份，可供玩賞收藏的貴重物品。這二件裝飾畫琺瑯並鑲嵌珍珠的懷錶，是一組圖案相互對稱的對錶。圓形錶盤上方附有鑲珠U型吊環，可供繫帶佩掛。錶面採白色琺瑯地，羅馬字雙套三針式，錶殼內鑄刻皇冠形圈飾，內有中文「播喴」二字，係瑞士製錶家族Bovet 的中譯廠牌名稱。播喴錶以生產銷往東方的精美琺瑯錶著稱，十九世紀上半葉於廣州設立公司，是最早開拓中國鐘錶市場的歐洲鐘錶商號之一。 此組對錶的琺瑯圖案，以三名模樣可愛的小愛神邱比特為主體，其中一名雙手高舉果實滿盈的花籃，身繞飄帶自天而降，另二名坐臥相依，四周環繞盛開的紅白玫瑰與姿態各異、筆觸生動的多色花卉。背景天空雲彩色彩暈染柔美，人物髮膚形體、花朵葉面富於明暗光影立體效果。孩童的五官開面，與常見深目高鼻的西洋嬰童形像略顯不同。應屬脫胎於歐洲花卉人物畫琺瑯技法風格，為晚清中國市場而設計製造的作品。

清　珊瑚魁星點斗盆景

方形玉質花盆中，湧出翠羽貼飾的層層波濤，水波中浮現一龍首魚尾的翠玉鰲魚。站立在鰲首上的是一尊以朱紅色珊瑚雕造，身繞飄帶，高舉七星的的神祇-魁星，又稱魁斗星君。相傳魁星為北斗七星之首，職司掌理人間考選文運，為司祿與進賢之星宿。南宋以至明清時期，民間為祈求科第高中，仕運亨通，多有興修樓閣供奉魁星的習俗。魁星高照、獨占鰲頭等詞彙也應運而生。由於流傳故事中有魁星本為相貌醜怪的飽學之士，然因履試不中，投水為螯魚所救，化昇為星辰之說，遂逐漸形成將威猛獰厲的鬼神形像與魚龍變相加以結合的造型，且多後舉一足，遙對魁星所屬，北斗前方的方斗狀星座，作充滿動勢的點斗、踢斗或戲斗狀，比喻高中魁首。此件作品以通體朱紅，目睛圓睜，神態威赫的魁星為主體，周邊襯以多種祥瑞象徵，如方盆四面，以五色碧璽環繞翠玉、珊瑚壽字構成的五蝠（福）捧壽圖案，盆中櫐絲太湖石上亦鑲飾紅藍寶石與鮮明的點翠靈芝，寓意芝生祥瑞。魁星手執嵌有紅白色寶珠的梅枝，意味梅為花魁，春至陽生，乾坤清寧。各色珍貴材質加之生動的雕刻與精巧金銀鑲嵌細工，共同營造了五福臨門、星開吉兆、國備良才的喜慶祝願，是清代宮廷珍玩中意象豐富、寶裝華美的陳設器。

清　伽楠香木手串　附錫盒

手串源自數珠，本是誦念佛號經文時，握在手中用以凝神計數的物件，通常由大小均等的十八顆珠粒組成，又稱為「十八子」。 握持之外，也可佩帶於手腕上，或懸繫於胸前衣襟，作為飾物。 這件伽楠木珠組成的手串，中軸兩端的佛頭，珠徑較大。左右兩側有徑圍較小的十八顆珠粒。佛頭一端連結於平頂弧形塔狀飾件，為佛頭塔，其下綴有背雲及珊瑚米珠墜角。佛頭四面嵌有細緻金珠組成的壽字，佛頭塔則由金珠細密排成略為簡化的蝠形紋飾。

背雲、墜角均作蝙蝠捧壽造型，對稱連綴，傳達「福壽雙全」的祈願 。伽楠木是中國南部沿海山區與東南亞一帶稀有的香材，木質散發清遠芬馥的香氣。明清時期以來，除用於齋室焚香，亦製為扇墜、手串、念珠、朝珠以及雕刻陳設供具。清宮檔案記錄顯示，雍正、乾隆時期，廣東地區官員屢次向宮中呈進伽南木手串、香珠。這件手串所附錫盒，蓋頂鏨刻魚子紋，並有五隻蝙蝠展翅環繞牡丹花，寓意花開富貴，五福臨門。蓋內及底部有「潮陽／顏怡和／住廣東省老城」戳記，顯示其為來自廣東，進獻於宮廷的珍玩佩飾。