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五彩繽紛

色彩自古以來一直是藝術創作的材料之一,為藝術家提供自由詮釋、隨心排列組合的表達方式。

工藝家可以忠實再現自然界最微妙的色彩,或利用色彩創造出幾可亂真的虛構國度。在裝飾藝術領域,漆器、琺瑯、陶瓷、寶石、玻璃等工藝及材質化身為調色盤上的顏料,造就多彩多姿的作品。
色彩的名稱可能來自存在於自然界的相似色彩,如植物、動物、礦物或其他自然元素的顏色。

色彩的意涵亦隨著不同的歷史階段而演變。在某些文化裡,某些顏色可能不受歡迎,然而,在另一個文化中,則可能是權力的象徵,並由少數權貴專屬,運用在其服裝、配飾或家徽上。中世紀的西方人相信綠色是一種邪惡的色彩,直到十九世紀浪漫主義興起,綠色才被賦予代表自然的正面意義。在華人世界裡,綠色因與具有保護功效的玉石相關而深受歡迎。

—精選展件—

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  • 青瓷橢圓小洗 汝窯

    北宋 十一世紀晚期至十二世紀早期
    陶瓷
    國立故宮博物院

    傳世的北宋汝窯以天青釉色與簡練優美的造型聞名,是歷代瓷器中極為珍貴的品類。此件汝窯作品是一個橢圓形淺盤,弧形淺壁,器外底部有一圈圓形淺凹,稱為內圈足,內有三枚墊燒支釘痕,露出米黃色的胎骨。器內有施釉,仔細看可見劃花的紋樣。在河南省寶豐縣清涼寺窯址曾出土過相似器型的文物,兩相比對之下,可推測,我們眼前這件青瓷橢圓洗的紋樣應該也是「雙魚對望」。這件作品通體施以粉青釉,瑩潤樸雅,釉面佈滿細碎而透明、淺色的開片紋。乾隆皇帝曾命名此類器物為「汝窯舟形筆洗」,它的形狀確實如同一葉扁舟,線條柔和,造型洗鍊,歷經千年歲月仍歷久彌新,顯現出宋代極致簡約之美。自唐以來進貢皇室的瓷器中,碗盤類的器物皆以足底施滿釉的方式為主,受皇帝指定燒造的汝窯更是如此,在胎釉及裝飾方面都極為講究,不愧為瓷器中的翹楚。

  • 《花棚》(Jardinière)

    法蘭索瓦- 歐仁·盧梭 (François-Eugène Rousseau)
    巴黎,1884 年
    吹製和熱加工玻璃
    裝飾藝術博物館

    隨著19世紀日本被迫重新開放對外貿易後,大量的日本文物和商品流入歐洲,成為市場新寵,此時歐洲藝壇也興起了被稱為「日本主義」的新美學風格。法蘭索瓦-歐仁·盧梭是將日本主義引入西方陶瓷藝術的先驅。他曾委託藝術家創作一套以日本北齋版畫為靈感的陶器,而後又投身玻璃工藝之中,以遙遠的東方為發想,開發出一種濃郁而不透明的玻璃色調。這種玻璃色調不但具有日本漆器的特色,也參考了中國的玉石、瑪瑙等色澤。本次展出他創作的《花棚》,可以看見藝術家對東方美學的實踐。盧梭善用玻璃的延展性,對玻璃熱加工後的視覺和質感瞭若指掌,因此能複刻自然的樣態。他完成這件作品之際,也正逢法國玻璃復興運動的開始。盧梭成為重要的運動啟蒙者之一,他的技術研究為玻璃藝術開闢新的康莊大道。

  • 《幻想》(Rêverie) 胸針

    2008 年
    白K金、黃K金、紫色藍寶石、橄欖石與鑽石
    Van Cleef & Arpels Collection

    梵克雅寶在2008年推出《花園》珠寶系列,以英式花園為發想,透過珠寶展現桀驁不馴的植物之美。眼前是系列之中的《幻想》胸針,英式花園中常見的百年老樹成為創作主體,樹頭枝椏上鑲有28顆大小不一的橄欖石,以不對稱的弧線圍繞枝椏排列,高度錯落有致,營造精巧的透視和體積效果。橄欖石是一種顏色鮮豔的綠色寶石,由於選用玫瑰式切割,在光的照耀下閃爍著獨特柔和的光芒。除此之外,樹梢點綴著鑽石和淡紫色的藍寶石,不同色彩的對比為設計增添變化。樹的枝頭有一個鞦韆,會隨著佩戴者的動作而擺盪,這個圖像讓人聯想到18世紀的歐洲繪畫,像是著名的洛可可畫家華鐸及福拉歌那的作品,洋溢著濃厚的浪漫主義色彩,也充分展現梵克雅寶以大自然作為靈感的主要來源。

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