筆墨行旅

筆墨行旅

國立故宮博物院精選以文人山水及水岸景色為主題的重要典藏繪畫與書法，以高仿真複製畫及創意呈現方式，展演書畫家筆下意境，帶領觀眾深讀書畫內容及欣賞文物之美。「筆墨行旅」系列影片將文物之細緻表徵透過高解析度畫面呈現出來，並邀請當代舞蹈家、音樂創作者、書畫藝術家等，以不同表現形式演繹古書畫之美，開啟古書畫與當代之對話，創造多元詮釋之新風貌。

翰逸神飛

本區也將播映解構漢字奧妙的「翰逸神飛」影片，從漢字六書造字法則切入，揭開漢字構形的奇妙；再以甲骨、銅器、簡帛等歷代銘文書法作品，敘述漢字書法源流與演變，傳達漢字的多元性。接著透過音樂家演奏大提琴的影像，配合書法書寫的節奏，表現書法的韻律性，特別擷取自敘帖的草字，作出3D立體效果，微觀線條空間，讓視覺依著筆畫進入奇幻的空間世界，猶如置身桃花源，有「柳暗花明又一村」之感，前後空間層層遞進，將書寫的時間過程具體呈現，而書法線條中的空間之美，亦藉此令觀者深刻體會。

晉　王羲之　平安何如奉橘三帖

• 卷　紙本
• 縱：24.7公分　橫：47.3公分

王羲之（303－361），祖籍山東臨沂，西晉末徙居浙江會稽。曾任右軍將軍、會稽太守。擅長楷、行、草書，精研體勢，開創妍美典雅的書風，後人尊稱為「書聖」。此帖以雙鉤廓填的方式，精心摹寫三則王羲之書札，尤其重視筆畫之間的牽絲映帶，忠實呈現王羲之書法體勢之美。另外也摹出鑑帖人的押署，印證南朝至唐代鑑藏古蹟的模式。

唐　懷素　自敘帖

• 卷　紙本
• 縱：28.3公分　橫：755公分

僧懷素（活動於八世紀後半），俗姓錢，字藏真，湖南長沙（一說零陵）人。以草書聞名於鄉里，後北上長安，當代名流紛紛贈詩贊美，大曆丁巳（777）摘錄諸家贈詩及顏真卿序，書成本卷。卷中有的詩句以自然物象和誇飾的辭語，形容懷素草書之美；有的則推崇他繼承張旭的顛狂，追求狂縱奇異之態。全卷用細筆勁毫，筆勢連綿，奇蹤變化，實為草書藝術的極致表現。

宋　范寬　谿山行旅圖

• 形軸 絹本 淺設色
• 縱：206.3公分 橫：103.3公分

此畫右下山林枝葉間有「范寬」的款署。范寬（活動於11世紀初期），字中立，華原（今陝西耀縣）人，擅長山水，初學李成、荊浩，因長年觀察自然而獨創一家面貌。本幅構圖簡潔，近景為下方中央的巨石，中景則是驢隊所在，遠景是一聳立主山。其山腰下藉雲霧留白，凸顯空間遠隔之效。全幅以方折線條鉤勒輪廓，再藉短筆皴畫土石質感。龐大山體與畫中行旅驢隊相映，展現出懾人的雄壯氣勢。

元　倪瓚　容膝齋圖

• 軸　紙本水墨
• 縱：74.7公分　橫：35.5公分

倪瓚畫此於壬子（洪武五年，1372），兩年後題贈潘仁仲醫師。此時已是明朝，倪瓚自元末江南動亂後，放棄家業飄泊於太湖將近二十年。畫中描寫一河兩岸景致，前景坡岸略廣，但空亭卻更為簡略。黃公望於二十多年前指點倪瓚作〈六君子圖〉的董源面貌，已經轉化成更為精鍊的形式語彙。

元　黄公望　富春山居圖（無用師）

• 卷 紙本水墨
• 縱：33公分　橫：636.9公分

〈富春山居圖〉（無用師卷）由六紙接成，長逾六公尺，第一紙前有殘補痕跡。明末曾經火厄，裁裂前段部份現由浙江省博物館藏。黃公望在至正七年（1347）偕道友鄭無用回到富春，歷三、四年作成此卷。畫卷筆墨堆疊層出，山石鉤勒皴染變化多樣。全卷山體從渾圓迫近、層疊後偃，平緩坡岸乃至聳峙山峰，具豐富的山水型態。此畫卷不僅是富春的隱居景致，更是黃公望探索自然造化後的理想山水形像。

明　唐寅　溪山漁隱

• 卷 絹本設色
• 縱：29.4公分　橫：351公分

此卷繪松樹、丹楓黃葉，瀑布流泉掩映，茅舍水榭錯落於溪岸石間。人物或促膝對酌，曳杖閒步，或憑欄觀釣，或吹笛濯足。皴山以披麻融入帶水斧劈長皴，山石以石青加墨漬染，受陽面露白，表現凹凸明暗，富有立體感。繪葉採夾葉法，加染花青、硃砂、藤黃，設色明豔。整卷筆精墨妙，意境更好。 畫卷自題「太平時節英雄懶」，抒發滿腔抱負，但有英雄無用武之地的感慨。拖尾題跋者陸治、程大倫、顧德育、居節皆為文徵明門生，另有王寵嘉靖二年春（一五二三）書跋。

清　郎世寧　畫魚藻

• 軸　絹本設色
• 縱：68.8公分　橫：122.1公分

畫水中游魚的傳統早出現在宋代。但是與這類傳統魚藻圖不同，郎世寧所處理的魚藻圖，則因為加大了魚的尺寸，又在大魚下方描畫水面浮萍以及水中水草，形成視覺上的奇特效果，兩條大魚似乎漂浮在空中一般。從畫面周沿留有一些草葉紋樣的痕跡看來，此件作品或許原來是用在宮殿壁面的貼落畫，而後才又裝裱成掛軸形制。