巨幅名作 2024-II

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山東武氏祠左石室西壁下石畫像拓本，畫七女為父報仇故事。武氏祠位於山東省濟寧市嘉祥縣，是東漢晚期武氏家族墓地三座地面石結構祠堂及雙闕的總稱，始建於桓帝建和元年（147）。

本幅故事大意為：某縣令冤殺七女之父，因此七名女子利用縣令的馬車經過渭水橋時，五名女子在橋上前後包圍攔阻，迫其跌落河中，橋下另有兩名女子乘船埋伏，伺機攻擊落水的縣令，報了殺父之仇。

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太室石闕，始建於東漢安帝元初五年（118），位於河南嵩山太室山前中嶽廟，原是漢代太室山廟前的神道闕，分東西二闕，以條石及塊石砌成。闕上有陽刻篆字題額，另刻隸書銘文，行間均有直向界格。闕身其餘石面均滿雕各種姿態生動的人物、車馬、動植物等圖案，為研究漢代繪畫及社會風俗的珍貴實物資料。此作隸書圓潤古樸，字體寬和周正，兼有篆意，為傳世漢代碑銘上乘之作。

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「嵩山三闕」是太室石闕、少室石闕、開母廟石闕三闕的合稱，位於河南嵩山地區，是中國現存最古的廟闕。少室石闕，在河南登封縣城西少室山下，為少室阿姨廟神道闕，東漢安帝延光二年（123）潁川太守朱寵所建。 形制與太室闕相仿。 《少室石闕銘》 為篆書， 寬博樸厚，氣象恢宏，有大家之風。另有隸書題名。闕身其他石面亦如太室闕滿刻畫像。清代書家王澍評云：「刻雖未工而字殊朴茂。 」

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孝堂山郭氏墓石祠，位於山東濟南孝堂山上。祠內多刻畫像，圖案為朝會、拜謁、出遊、狩獵、百戲等漢代貴族墓葬石刻的常見題材。由於祠室外壁有大量遊人題記，紀年最早者為東漢中期所題，且畫像風格與鄰近肥城出土的東漢永平年間石刻極相似，因此推測孝堂山石祠建造年代應在漢明帝時期前後。 本幅為從孝堂山石祠拓出的淺線刻畫像，技法為單線陰刻。圖象和石面在同一平面，近似白描繪畫效果。

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〈李翕碑〉因右側刻有「五瑞圖」及題記，其中「黃龍」二字題記高居上端， 故還有一「黃龍碑」的俗稱。 〈李翕〉碑側以陰刻手法，刻繪黃龍、白鹿、嘉禾、木連理、甘露降及承露人等李翕治理地方期間出現的五種祥瑞。黃龍白鹿為神獸，嘉禾象徵五穀豐登，連理木象徵君王有德；甘露降則是樹木會滴下甘美的露水，承接飲用可延年益壽。五瑞圖刻畫精緻， 寓意吉祥，本次展出墨拓與朱拓兩種。

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〈郙閣頌〉，全稱〈漢武都太守李翕析里橋郙閣頌〉， 又稱 〈郙閣頌碑〉， 建寧五年（172）立。仇靖文，仇紼書。為紀念漢武都太守李翕修郙閣棧道而立，原在陜西省略陽縣，刻石左上有古代拉船縴繩磨損的印痕七道。乃因摩崖刻石位於山壁轉彎處，常被縴夫借為支點勒繩以省力，導致勒痕可見。書風俊逸古樸，雄渾靜穆， 與漢中〈石門頌〉， 成縣〈西狹頌〉 并稱 「漢三頌」。