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插花

千年以來,花與花瓶成為尋常人家增添生活雅趣的室內裝飾品。將花插入瓶中,處處可以講究。瓷瓶插花是時尚,銅瓶養花為崇古。盆、筒、籃、盤也是絕佳的選項,花與器的各種組合,承載著美好,自生韻味。

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    • 元 十四世紀 龍泉窯 飛青瓷花生
    • 元 十四世紀 龍泉窯 飛青瓷花生
    • 元 十四世紀 龍泉窯 飛青瓷花生
    元 十四世紀 龍泉窯 飛青瓷花生_預覽圖

    元 十四世紀 龍泉窯 飛青瓷花生

    • 大阪市立東洋陶磁美術館藏(住友集團捐贈/安宅收藏)
    • 日本國寶
    • 高27.4cm
    • 徑14.6cm

    此件元代龍泉窯青瓷玉壺春瓶,可能是透過十四世紀元朝與日本間貿易取得。日本人將花器稱為「花生」或「花入」。日本的插花文化成立於室町時代(1336~1573),龍泉窯青瓷花瓶便是不可或缺的珍貴舶來花器,在茶道的世界亦受重視。有鐵斑紋飾的龍泉窯青瓷在日本稱為「飛青瓷」,備受珍重。本件曾為江戶時代(1603~1867)大坂富商鴻池家收藏。釉色、造型與鐵斑紋飾的位置皆屬上乘,是飛青瓷花器中出類拔萃的傑作。

    • 南宋 宋伯仁 梅花喜神譜
    • 南宋 宋伯仁 梅花喜神譜
    南宋 宋伯仁 梅花喜神譜_預覽圖

    南宋 宋伯仁 梅花喜神譜

    • 清嘉慶間阮元進呈影鈔宋景定本
    • 長 20 cm
    • 寬 30 cm

    你看過梅花的生命史嗎?在古代,就有這麼一本書,將梅花的生命姿 態全都畫了出來。十三世紀的文人宋伯仁愛梅,也善於畫梅。他觀察 並描繪自家院圃所栽梅花,畫出梅花從「蓓蕾、小蕊、大蕊、欲開、 大開、爛漫、欲謝、就實」這八種階段的生命史。宋人俗稱畫像為「喜 神」,將此書稱《梅花喜神譜》,其實就是梅花畫譜。文人賞梅,不 僅追求品味雅趣,還透過梅花寄託人品清高。

    • 宋 李嵩 花籃
    宋 李嵩 花籃_預覽圖

    宋 李嵩 花籃

    • 冊頁
    • 高 26.1 cm
    • 寬 26.3 cm

    李嵩,生卒不詳,錢塘人。歷任南宋光、寧、理宗朝(1190-1264) 畫院待詔,特別擅長界畫。籐籃中滿盛山茶、水仙、綠萼梅、瑞香和 丁香等花卉,有別於瓶插式的插花方式,代表不同的裝飾手法。幅中 花卉交織,筆法工整穩健,色彩鮮明而不俗艷。畫家在展現繁複精麗 的面貌時,卻不落入繁瑣板滯,為宋代院畫之傑作。

    • 高麗 十二世紀 青瓷陽刻雙鶴紋枕
    高麗 十二世紀 青瓷陽刻雙鶴紋枕_預覽圖

    高麗 十二世紀 青瓷陽刻雙鶴紋枕

    • 大阪市立東洋陶磁美術館藏(住友集團捐贈/安宅收藏)
    • 高 9.2 cm
    • 寬 21.5 cm

    十二世紀的高麗青瓷釉色美麗,稱為「翡色」。本件雙鶴與蓮花紋的雕 花技法細膩,木盒上墨書顯示為大德寺芳春院舊藏。內側木盒表面的金 粉銘文「青磁枕花入 玉室」可能是小堀遠州(1579-1647)書跡;「玉室」 意指大德寺 147 代傳人玉室宗珀(1572-1641),亦為芳春院開山始祖。 瓷枕一側挖空,放入長方形金屬花盆,並且封上另一側的圓形透氣孔。 高麗青瓷流傳至今已屬難得,加上把枕頭轉用花器,更顯珍貴。

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