政治と儀礼
康熙四十二年（1703），聖祖皇帝北巡塞外，於喀喇河屯行宮度過五十歲壽辰。同年開始修建避暑山莊，八年後完成主體建設，自此避暑山莊即成為清帝每年避暑與處理軍政大事的活動中心。如：乾隆二十年（1755），高宗皇帝於此大宴厄魯特蒙古四部上層貴族，慶賀平定準噶爾部達瓦齊的叛亂；乾隆三十六年（1771），於山莊接見率部東歸的蒙古土爾扈特部首領渥巴錫；乾隆四十五年（1780），接見自西藏日喀則前來慶賀其七十壽誕的六世班禪；乃至乾隆五十八年（1793），接見英國特使馬戛爾尼。而在熱河行宮周圍的外八廟，也是在清廷安定北部、西部的過程中所陸續興建，透過宗教建築來攏絡蒙藏民族與鞏固滿蒙聯盟。
帝国の武功と山荘
厄魯特蒙古土爾扈特部領袖渥巴錫（1743-1775）率其部眾十七萬人東遷，欲返回其祖上準噶爾故地。渥巴錫原無意歸順大清，然由於清軍已嚴加防備，不得已只得歸附，乾隆三十六年（1771）九月，乾隆皇帝於避暑山莊接見渥巴錫。為紀念此盛事，乾隆特立二碑於山莊旁「普陀宗乘之廟」前。（台灣原住民）
普陀宗乘廟即事（乾隆三十八年）
- 收入《欽定熱河志》卷八十
- 清 和珅等奉敕纂
- 清乾隆四十六年武英殿刊本
- 故志012639
土爾扈特是漠西厄魯特蒙古四部之一，在準噶爾蒙古勢力崛起時，西遷至俄羅斯伏爾加河下游，長久以來，頗受當地俄羅斯的侵凌，開始圖謀擺脫俄國的統治。乾隆中期部族首領渥巴錫（1742-1775）決定率部東歸，最後決定投靠清廷。乾隆三十六年（1771），皇帝在山莊設宴接見渥巴錫，當年適值普陀宗乘之廟完工，又特地安排渥巴錫與各蒙古部王公貴族共同前往瞻禮拜佛。土爾扈特的東歸內附，反映清帝國西陲武功擴張，引發隨後內亞地緣政治變化的情形。乾隆三十八年（癸巳，1773）皇帝寫下〈普陀宗乘廟即事〉一詩，再次紀錄其中的過程。
土爾扈特渥巴錫汗贈乾隆皇帝銅鎏金刀叉匙西式餐具（附錦袱、皮盒、木盒）
- 清乾隆三十九年
- 故雜000736-000738
乾隆三十九年（1771），內附後的土爾扈特部，被安插在伊犁地區生活。時適值因罪謫戌伊犁的三等侍衛阿思哈（1707-1776）獲釋返京。渥巴錫特地送行，並趁機將一組皮盒盛裝的西洋刀、叉、匙等餐具，委托阿思哈送呈乾隆皇帝，最後五月間送達駐蹕熱河的乾隆皇帝手上。
餐具組式樣器形與十八世紀俄羅斯洛可可風格相近，應是土爾扈特部在俄羅斯境內生活用品之一。皮盒上刻有蒙古文字刻，漢譯是「土爾扈特部參領奴僕渥巴錫謹呈」之意。蒙古土爾扈特部內附，是清帝國軍事擴張史上的一件大事。
遵旨派員護送安南阮光顯赴熱河覲見
- 直隸總督劉峨奏摺
- 乾隆五十四年五月初八日
- 故宮083017 / 403057079
乾隆後期，與清廷長期存在宗藩關係的安南黎氏政權，隨著西山阮氏勢力的威脅，內部動亂多年。乾隆五十三年（1788），清政府為支持黎朝政權，正式出兵安南，鎮壓勢力高漲的西山阮氏。次年，阮氏軍隊大舉反撲，駐守安南境內的清兵驚慌撤退，丟棄大量糧草器械，黎朝政權也宣告結束。
阮朝阮文惠（1753-1792）一面為穩定其新建立的統治，另方面卻擔心清軍再次大舉入境。乾隆五十四年（1789），決定派遣其姪阮光顯為代表，出使清廷，上表納貢，並請求冊封為安南國王。乾隆皇帝遂以為下台階，結束安南用兵，接受阮光顯前來熱河覲見，准其入貢；並命令沿途地方官員細心護送。展件中包括直隸劉峨（1723-1795）回奏已向直隸地方官員指示，待阮光顯一行進入省境，將妥善照料護送情形。
賞賜安南國王及使臣禮物
- 收入《上諭檔》
- 乾隆五十四年七月
- 故樞001071
上諭內容說明阮光顯一行除順利抵達避暑山莊，覲見了乾隆皇帝外，更被厚待安排在山莊清音閣入座觀劇，也獲得豐厚賞賜。
阮光顯入覲賜宴圖
- 收入《平定安南圖》第六幅
- 銅版畫
- 清乾隆間
- 平圖021191
選件〈阮光顯入覲圖〉，則是透過宮廷畫師，具體描繪當時安南使陳阮光顯等人在清音閣看戲前，向乾隆皇帝行禮的一幕。
