奏為具報生番回閩日期委員護送渡海回臺灣各社事具奏

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　　一張泛黃的奏摺躺在展示台上，那件快被我們全然遺忘的史事也隨之出場。乾隆皇帝與閩浙總督覺羅‧伍拉納照例升登在歷史舞台的前端，但昔日負責接待的大小官吏與作為貴賓的原住民，是否仍在幽暗一隅？有一位當年參與進京朝覲的嘉賓打破沉默，娓娓道來他的感想：

　　當接待我們的官員寫下：「臣復賞給筵宴、布匹、鹽、茶等物。該各番莫不歡欣辨舞，感戴天恩，望闕叩頭……」之類的句子，我與同行者好想長出翅膀飛回久違的家園。我們確實大開眼界，但「感戴天恩、望闕叩頭」這件事嘛？哼哼～

　　山下的辮子人常說我們多窮、多賤、多落伍，勸我們趕快結辮，改穿他們的衣服與鞋子，儘早當「民」。結果去到京城，我們看到「民」有瘦到皮包骨的；有八歲就被賣到妓院的；有奄奄一息倒臥路邊，一見我們出門，就爬過來伸手的乞丐──那裡不是沒有富人與大官爺，之所以忘不了那些可憐兮兮的人，實在是因為我們無法理解──

　　為什麼官爺好像害怕他們出現？

　　為何總是大聲吆喝那些人：「滾」？

　　甚至不等他們聽完，竟令下人揮鞭，亂打一通？

　　總督大人說：「聖上仁慈，先前平地番人造反，按大清律當滿門抄斬，但念及彼等蒙昧無知，予以寬宥。爾等今朝沐浴皇恩，當一心向化……」怪哉！對平地番人，聖上大發慈悲，林爽文一幫人卻被殺盡──既然如此，何必要我們當「民」？民，不是更可憐嗎？

　　回到部落以後，我要把那條豬尾巴弄掉！我已經禿頭，先前護送我們去內地的官員仍硬給我黏上一條假辮子，要我別裝成和尚。他說：「聖上看了會不開心。當和尚要在頭頂燒戒疤，不如安上假辮子。」

　　我還想多跑跑跳跳，這陣子跪來跪去，腿都快伸不直了！耳裡還響起那位訓練我們禮儀的官員每天掛在嘴邊的話：「你們番人要每天早晚練習下跪和磕頭，筵席那天絕對不能忘記！學會禮節，民就不看輕你們了！」唉~~當民真難！

　　回到奏摺，官員事後當然寫了：「蕃人好棒！聖上英明！」誰敢說不好？不好的話，一路招待我們的人都會被推去菜市口問斬吧？好吧那好吧……。

　　遠去的怪笑，使我回神。那張泛黃的奏摺仍靜躺在展示台上，但處於歷史舞台邊緣的老靈魂已然蓄勢待發，埋頭寫稿、揮動畫筆、構思身段，試圖追索那些似是而非的故事，影影綽綽的幽影，直到破曉那一刻。

備 註：本文依據〈奏為具報生番回閩日期委員護送渡海回臺灣各社事具奏〉，進行逆寫與演義。