展區介紹
冒險地圖
本區為數位旅程的首站，請冒險家仔細觀察清代南懷仁所繪製的〈坤輿全圖〉(西元1674年)，透過認識世界，踏出探險的第一步吧！
本區展陳新媒體藝術作品「南懷仁的坤輿世界」擴增實境(AR)、「坤輿藝境-十七世紀的世界探險」虛擬實境(VR)，以及〈坤輿全圖〉、《坤輿圖說》高品質數位輸出畫，呈現十七世紀人們對於世界的認識及想像。
仔細看一看，〈坤輿全圖〉上有好多世界各地的動物，展場裡還有古今動物對照翻翻牆，和臺南市立圖書館精選的世界地理書籍，運用多元互動方式，讓今昔文化產生交匯與對話。
- 南懷仁的坤輿世界
- AR擴增實境
「南懷仁的坤輿世界」運用現今擴增實境技術，重現古人認識的世界，大家可以手持螢幕，環繞著巨型古地球儀，探索十七世紀的自然史觀及天文地理知識。
清 南懷仁 〈坤輿全圖〉- 康熙十三年（1674）刊
〈坤輿全圖〉是經由木板雕刻後，再墨印於紙上，由八條直幅拼成的大型世界地圖，也是比利時籍耶穌會傳教士南懷仁向康熙皇帝介紹世界天文、地理知識的輔助工具。
圖上分別繪製東、西兩半球，作品呈現十七世紀有關西方天文地理的知識，包含地圓說、世界無中心、雨雲、潮汐、洋流、地震等。
地圖空白處還畫有歐洲的船舶和數十種奇異的海陸生物，如惡那西豹（長頸鹿）、加默良（變色龍）、般第狗（河狸）、 巴勒亞（鯨魚）等，成功地滿足時人的好奇心。
清 南懷仁《坤輿圖說》- 節錄自《文淵閣四庫全書》
- 康熙十三年（1674）刊
《坤輿圖說》是南懷仁為〈坤輿全圖〉撰寫的說明小冊，分上下卷，上卷自《地體之圓》至《人物》，下卷刊載海外各洲諸國之山川、民風、物產、動物等，可說是17世紀寰宇搜奇之匯整，展覽展示書中的動物圖像，並附文字說明。
乘風破浪
請隨著同安船，來場滔天巨浪的航程吧！同安船為清代中葉興起的大型古帆船，因建造於福建省同安縣而名之。同安船不但廣為民間使用，也被海盜利用，最後並成為清代外海水師的主力，是輪船出現前，最具代表性的中國古帆船。
本區展示「解構同安船」互動展件、「再現同安船」高畫質影片、古帆船模型，以及高品質數位輸出畫，並融入臺南在地特色，以赤崁樓古蹟、1661臺灣船園區與故宮文物相互呼應。
展區並特別為親子、兒童觀眾打造同安船教具區，以及同安船的小知識，以數位互動到實體操作完整地介紹同安船的船體結構、歷史發展和其對於海上發展之重要性。
〈集字號大同安梭船圖〉
〈一號同安梭船圖〉- 清 閩浙總督汪志伊奏
- 《軍機處檔奏摺錄副》
- 嘉慶二十二年正月二十七日 (1817)
故宮院藏〈集字號大同安梭船圖〉和〈一號同安梭船圖〉是同安船的重要圖像史料，其描繪的主體不但是同安船中船體最大，火力最強的一、二級戰船；同時，由於此圖對同安船之形制與彩繪十分細緻，兼有其它奏摺史料配合說明，是故宮極為特殊的海洋史藏品。
〈鼎建臺郡軍工廠圖〉- 臺灣知府蔣元樞（1738-1781）進呈紙樣彩繪
- 清乾隆四十三年（1778）
十七世紀時，臺灣已開始負責官方船隻的修建業務，船隻修護是水師維持戰力的重要工作，雍正三年（1725）官方正式在臺灣府城外海坪設置軍工廠，負責修造臺澎水師戰船。
蔣元樞上任臺灣知府後，認為「軍工重地，興建自不可緩」。故捐資擴建原有的軍工廠，新建頭門一進，大堂一進，及左右廂房十四間為庫房，並設稽查廠務人員住宿房屋一間，以木柵防衛廠區。廠北並重修天后神祠，門前設有兩枝旗竿。
從圖中可見，左上方有工匠挑選木料，也有工匠負責鋸開巨大木料。大廠前就是修造戰船之處，可見有一艘戰船正在建造中，廠前的海面，停泊兩艘戰船，一艘是已完成的趕繒船，另一艘則尚未安裝桅杆。
傳說秘寶
《內府泥金寫本藏文龍藏經》簡稱《龍藏經》，是由清代康熙皇帝的祖母孝莊太皇太后積極推動下，費時兩年構建而成的藏傳佛教法典，於克服人力與財務等各種困難下，在清康熙八年（西元1669年）完成。
本區展陳「《龍藏經》–浮影幻化互動沉浸式劇場」，藉由三段式循序漸進變化過程，震撼呈現《龍藏經》內經文、八吉祥、諸神造像等圖紋要素，心領神會《龍藏經》的藝術精神新境；《龍藏經》擴增實境（AR）則透過六字大明咒翻譯解密與白描尊像彩色幻化兩種體驗模式，使民眾猶如獲得《龍藏經》賦予的吉祥祝福。最後以「不可不知的《龍藏經》10個小秘密」為民眾揭曉《龍藏經》修造的歷史背景、裝幀形式、圖文意涵、美感表現等重點知識。
《龍藏經》浮影幻化沉浸式互動劇場
「《龍藏經》-浮影幻化沉浸式互動劇場」內容取材自國立故宮博物院收藏的《內府泥金寫本藏文龍藏經》，為清康熙年間完成的藏傳佛教經典。
本裝置透過感測參與者的人數多寡而啟動相應的投影互動機制，展開循序漸進的三段變化體驗過程。透過沉浸式劇場欣賞《龍藏經》外、內護經板上的各種視覺元素，讓觀眾宛如在幻境中體會了龍藏經的藝術之美。
康熙八年《內府泥金寫本藏文龍藏經》- 清康熙8 年（1669）內府泥金寫本
- 磁青紙、泥金；木板、金、彩繪，鑲嵌寶石
