法相殊勝
法相殊勝─佛教經典圖籍
「佛教經典圖籍」，顧名思義，指的就是附有插圖繪畫的佛教經典，按圖書四部分類，屬於子部釋家類。
本院附有插圖的寫經數量不少，但多數使用「描金」技法，勾勒出人物的形貌衣裝，展出《吉祥喜金剛集輪甘露泉》、《如來頂髻尊勝佛母現證儀》，以丹青彩繪鋪陳諸佛法界，是兩部極具濃厚西藏氣息的密教經典，而內容融合儒釋道教義與西藏密教的《真禪內印頓證虛凝法界金剛智經》，除在卷首、卷尾附上「扉畫」之外，更在每段經文之後，彩繪插圖一幅，數量之多，可說將佛經附圖發揮到了極致。此外，《大方廣佛華嚴經》扉畫雖然以金線勾描為主，但純實黑亮的羊腦箋，配上金汁書寫的經文，其製作考究，堪稱明代內府宮廷寫經的典型作品。
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吉祥喜金剛集輪甘露泉
明莎南屹囉譯
明英宗正統四年泥金寫本編者莎南屹囉採集薩迦派先輩祖師有關修習喜金剛密法的教說，纂輯翻譯成此書。全書分上、下卷，為修持喜金剛密法的儀軌法本。內文除少數字以朱書書寫外，其餘為金書。卷首冠有彩繪「吉祥喜金剛壇城」扉畫，喜金剛位於正中，身青色，八面十六臂四足。左右分繪八吉祥圖案，最外圍繪像十六尊。扉畫後繪有御製經牌贊一座，彩繪三龍戲珠。卷末繪「大黑天」一尊，頭戴五骷髏冠，以雙蛇為瓔珞，腰繫虎皮裙，雙臂交叉胸前，繪製亦極為精緻。
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如來頂髻尊勝佛母現證儀
元 癹思巴述(1235-1280)、莎南屹囉譯(？-1357)
明正統四年泥金寫本本經是一部薩迦派修習尊勝佛母的法本。卷首繪有「如來頂髻尊勝佛母壇城」扉畫，尊勝佛母居正中央，有三面，分別為白、黃、青色。其身白色，上身赤裸，下著寬鬆裙裳，胸前、手腕、腳踝以瓔珞為裝飾，旁有二尊菩薩脇侍。畫幅上下各有一排方龕，分繪五方佛及四大明王。全幅空白處，綴卷草紋與散花。構圖細緻，用色豐富，偏重線描。扉畫後繪有御製經牌贊一座。卷末配有護經天神「大黑天」，居畫面正中，有別於漢傳護經天神「韋馱天」。
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真禪內印頓證虛凝法界金剛智經
明 不著譯人
明宣德三年沈度寫商喜彩繪本全經分為上、中、下卷三冊。每冊卷首、卷末朱書經名卷次，正文為墨書楷體，內文梵字另以朱、青、白、金、綠五色書於彩底金邊圓輪內。經書內容結合儒、釋、道三教思想，圖像與內文與雲南阿吒力教有關，亦具藏傳佛教色彩。本書將所述義理分別配上插圖予以詮釋，書中附圖有一百零六幅，為院藏佛經插圖最多者。經文段落空白處，飾以泥金彩繪小型吉祥裝飾，像是如意、珊瑚、犀牙、法螺、法卷、寶卷、玉磬等，是一部非常獨特的宗教典籍。
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大方廣佛華嚴經
唐 實叉難陀譯(652-710)
明弘治十六年泥金寫本《大方廣佛華嚴經》為大乘佛教重要經典之一。本經共八十卷，分七處九會三十九品，另附〈普賢行願品〉一卷 。卷首扉畫為如來說法圖，其線描精緻，在羊腦箋上以泥金勾勒各尊容貌神態，達到畫紙融為一體的境界。並將面容及未被服飾遮蔽的身體、手足，著上同樣顏色，嘴唇略綴以紅色，頭髮綴以藍色，白色用於眼睛、寶珠等極細微處。扉畫後繪有御製碑牌，卷末則繪有韋馱天。大方廣是所傳教之法，以法成人；佛華嚴是能傳法之人，以人傳法。
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