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人物畫,追求氣韻生動、形神兼備。其中,屬道釋畫的仙佛鬼神,自魏晉南北朝以來,就盛極一時,名家輩出。仙佛圖像莊嚴具教化意義,神鬼作品則可幻化無常,自由表現。畫家筆下的神鬼作品,有精謹穩重神佛人物,亦有狂放用筆的仙人,淒美的故事,以及圍繞鬼王鍾馗身旁,各種超乎現實的鬼怪,不僅造型古怪,表情更活靈活現,恐怖中帶著詼諧幽默。
文徵明(1470-1559),詩文書畫並佳,為明四大家之一。
寒林中常有魑、魅、魍、魎出沒,寒林就是鍾馗最需用武之地,但明代的文人畫家,如文徵明、錢穀(1508-1578後)等人筆下,往往以笏板取代寶劍,演變成「文相鍾馗」的造型,如此作便是。人物的用筆極細緻挺勁,畫出鍾馗俊朗的丰神,林樹則隨意揮灑,並以淡墨染畫烟嵐,更覺冬日寒氣逼人。雖自題除夕戲作,實為其人物畫精品。
洛神名為宓妃,是伏羲氏的女兒,失足跌落在洛川溺死,後被天帝封為洛川之神。成為文人騷客描寫對象,以三國魏曹植(192-232)〈洛神賦〉為代表。
描寫宓妃駕六龍,乘雲車,「文魚警乘,玉鸞偕游」旌旗飛揚的景象。背景以赭石再加藤黃和墨染深,人物、龍與魚保持絹底原色,刻畫精細,有早期山水稚拙之趣。舊傳顧愷之(活動於345-406)所作,當為後人臨仿。
衛九鼎(約14世紀),畫山水、人物均佳,尤善於界畫。
洛神在三國魏曹植(192-232)的〈洛神賦〉描寫下,成為理想的女性美典型,傳誦千古。畫幅上有倪瓚(1301-1374)題跋:「題衛明鉉洛神圖。」畫家用柔韌流暢的筆法,清淡的墨色,以白描方式畫洛神駕著輕雲,飄凌在水波盪漾的江面上,衣帶隨風輕舞,如遊龍迴轉,婉婉升起,優雅飄逸,展現洛神空靈出塵之美。