展區介紹

圖成百駿投影

《百駿圖》為郎世寧以「駿馬牧場」為主題創作的畫卷，畫中馬匹形象逼肖，具有光影量感與精緻筆觸，展現細膩的寫實畫風。 「圖成百駿」動畫長卷忠於原畫，採用新穎高規格動畫技術，呈現畫中馬匹或嬉戲相鬥，或遊憩臥立，或策馬奔馳，或涉水而渡的百變姿態，駿馬英姿宛若活躍眼前。

寒食帖投影

《寒食帖》為元豐二年（1079）蘇軾謫居黃州，於第三年四月的寒食日，有感於季節更替、生活困乏以及仕途挫折， 乃作寒食詩二首，並於其後書寫成本卷，後人譽為蘇軾存世最好的書蹟，卷後並有黃庭堅題跋，雙美並具。本片採用新穎高規格動畫技術，呈現蘇軾詩中波瀾起伏的情緒，以及筆下縱橫流轉的墨跡，演繹出字體間的攲側錯落、跌宕生姿，呈現變化豐富的筆墨節奏。

清　郎世寧　百駿圖

郎世寧（1688－1766）是意大利來華傳教的耶穌會教士，他以精湛的繪畫技藝而供奉朝廷，歷仕康熙、雍正、乾隆三朝。善繪人物、花鳥、禽獸。 本幅畫姿勢各異的駿馬百匹，遊憩於草原之間，樹石、山水、人物無不寫實精緻。全幅色彩濃麗，構圖繁複，形象逼肖；又以中國傳統畫技法加入西洋光影透視法及西畫顏料，使畫面顯得中西趣味兼容併蓄，為郎氏早期典型代表作品之一。

宋　蘇軾　寒食帖

蘇軾（1037—1101），四川眉山人，字子瞻，號東坡。兼善詩文、繪畫、書法，與蔡襄、黃庭堅、米芾並稱北宋四大書家。元豐二年（1079）蘇軾謫居黃州（湖北黃岡），第三年四月寒食日，有感於季節更替，生活困乏和仕途挫折，作〈寒食雨二首〉，其後書成此卷。蘇軾詩中波瀾起伏的情緒已然轉化成筆下縱橫流轉的墨瀋，攲側錯落、跌宕生姿。此卷由宋至今，流傳九百餘年，後人譽為蘇軾存世最好的書蹟。

毛公鼎漢字互動桌

毛公鼎漢字互動裝置，將西周毛公鼎中500字銘文及其演變過程寓於其中，讓參觀民眾透過數位內容的呈現，瞭解毛公鼎銘文及其蘊含的漢字文化內涵。由毛公鼎中的銘文帶動漢字藝術動畫，不僅展現珍貴的漢字文化資產，更創造科技與人文的新趣味。

非看不可書畫互動桌（金文）

「非看不可互動桌－金文 」，精選院藏20 件商、周迄漢的銅器與銘文，利用最新科技的高倍擴放技術，使長寬不到兩公分的金文字形放大到數十公分、於是字形的偏旁結構、筆道的使轉向背、範鑄的修飾誤失、鏽斑的層層堆疊、線條的規整與遒逸，都鉅細靡遺、纖毫畢現。

翰逸神飛影片

本片榮獲第四十六屆美國休士頓WorldFest獨立製片與國際影片影展 電視與公共服務廣告類評審特別獎

影片從漢字六書造字法則切入，首揭漢字構形的奇妙；再以甲骨、銅器、簡帛等歷代銘文書法作品，敘述漢字書法源流與演變，傳達漢字的多元性。接著透過音樂家演奏大提琴的影像，配合書法書寫的節奏，表現書法的韻律性。

自敘‧心境–自敘帖書法情境長廊

「奔蛇走虺勢入座，驟雨旋風聲滿堂。」 論形似，懷素之草書有如蛇般游移自如，奔放流暢，點畫間圓轉遒勁且筆意相連。本書法情境空間包含外境、意境、心境三種層次的體驗，帶領觀眾深度領略懷素《自敘帖》的書法創作意境。

以4K高解析度《自敘帖》影片為開端，並運用浮空投影及網紗，構築空間中的書法美學，進而由實體藝廊走入虛擬藝廊，藉由VR沉浸式裝置體驗唐代狂草藝術的極致境界。

唐　懷素　自敘帖

僧懷素（活動於八世紀後半），俗姓錢，字藏真，湖南長沙（一說零陵）人。以草書聞名於鄉里，後北上長安，當代名流紛紛贈詩贊美，大曆丁巳（777）摘錄諸家贈詩及顏真卿序，書成本卷。卷中有的詩句以自然物象和誇飾的辭語，形容懷素草書之美；有的則推崇他繼承張旭的顛狂，追求狂縱奇異之態。全卷用細筆勁毫，筆勢連綿，奇蹤變化，實為草書藝術的極致表現。

夏荷

南宋畫家馮大有《太液荷風》筆下盛開的荷花池，荷葉田田，有的花開燦然，迎風帶露；有的含苞待放，顧盼生情，池中群鴨悠遊自在，空中彩蝶飛舞，飛燕展翅，活力十足。本裝置為虛擬體感的互動空間，呈現畫家筆下夏荷風滿塘、風姿萬千之景象，以數位的方式感受夏日躍動的生命。當你踏進水池，魚兒朝你游來、水波漣漪，當你踏在荷葉上，蝴蝶與營火蟲朝著牆面飛去。隨著風力強弱，荷葉會變化擺動速度與幅度。

故宮潮·穿古越今 藝術裝置

「故宮潮·台中文創園區遊」4G新媒體藝術展致力將靜態的文物展陳，轉化為貼近作品真意且互動性高的作品。本次展項取材自歷代書畫名品，包含西周毛公鼎、唐宋書法名跡，以及宋、元、明、清繪畫，形成各朝代新媒體代表之作。

故宮潮藝術裝置以時間軸為概念，象徵文物穿古越今，也代表隨時間淬鍊，逐年醞釀出學者、博物館員及多媒體專業人士的心血，展現故宮科技、藝術與歷史對話的精采成果。

宋　馮大有　太液荷風

馮大有（西元十二世紀），江蘇蘇州人。自號怡齋，官至承事郎。七歲能文，善畫蓮，寫陰睛風雨各態，極能傳神。本幅選自「宋元集繪」冊第九幅。滿塘荷葉，偃仰傾側，風姿萬千，伴以紅白芙蕖，浮萍點點，群鴨悠游覓食，蝶燕蹁躚飛舞，益顯一派炎夏荷風滿塘，生意勃發的景象。畫名太液，語出﹝史記封禪書﹞。按漢武帝於太液池南築建章宮，復於池中建台，至昭帝時，嘗有黃鵠飛入池中，群臣以為瑞兆。大有此幀紈扇荷花，布局賦彩典雅，且蝶鳧成雙，顯然隱含祥瑞之意。

宋　郭熙　早春圖

郭熙（活動於十一世紀），河南溫縣人。神宗熙寧年間（1068－1077），為翰林圖畫院藝學，善畫山水。著有《林泉高致》一書，是我國畫史上討論山水畫的一部重要論著。這幅畫的主要景物集中在中軸線上，近景有大石和巨松，背後銜接中景扭動的山石，隔著雲霧，兩座山峰在遠景突起，居中矗立，下臨深淵，深山中有宏偉的殿堂樓閣。左側平坡委迤，令人覺得既深且遠。作者以粗闊扭曲的線條，描繪山石輪廓，再用乾溼濃淡不同的墨色，層層皴擦出岩石表面的紋理，因為形狀像捲曲的雲塊，所以稱為「捲雲皴」。樹木枝幹虯曲，枝椏像伸指布掌的樣子，稱為「蟹爪枝」，是承襲自宋初李成一系的特色。

畫幅右側畫家自題：「早春。壬子（1072）年郭熙畫。」顧名思義，這幅畫作是在描寫瑞雪消融，雲煙變幻，大地復甦，草木發枝，一片欣欣向榮的早春景象。

宋　范寬　谿山行旅

此畫右下山林枝葉間有「范寬」的款署。范寬（活動於11世紀初期），字中立，華原（今陝西耀縣）人，擅長山水，初學李成、荊浩，因長年觀察自然而獨創一家面貌。 本幅構圖簡潔，近景為下方中央的巨石，中景則是驢隊所在，遠景是一聳立主山。其山腰下藉雲霧留白，凸顯空間遠隔之效。全幅以方折線條鉤勒輪廓，再藉短筆皴畫土石質感。龐大山體與畫中行旅驢隊相映，展現出懾人的雄壯氣勢。

宋　李唐　萬壑松風

畫幅左側山峰有「皇宋宣和甲辰（1124）春河陽李唐筆」的款署。李唐（約1049－1130後），字晞古，河陽（河南孟縣）人，活動於兩宋之際。山間幽谷，松林鬱鬱茂生，泉水潺潺流動。山體雖層疊緊密，卻有空間深度。以小斧劈皴擦山石，再用深淺青綠烘染，形塑山石堅實又具潤澤感的獨特效果，深淺設色的松針則營造出繁盛動態之效果。近景松林與背後泉水山石重疊，顯示深遠表現的畫法。

宋　夏圭　溪山清遠圖

夏珪，字禹玉，錢塘（今浙江杭州）人，為南宋宮廷畫家，孝宗朝末年進入宮廷，並活動於寧宗朝至理宗朝。 全幅由右到左山脈與水域綿延交錯，或疏或密，或實或虛，形成極有韻律的構圖安排。畫家以斧劈皴描繪岩石堅硬質面，並加入更多的水分，展現豐富而濕潤的墨調變化。畫中以顫動的筆法表現樹梢迎風的動感。此種對於無形感官經驗的細膩捕捉，是南宋繪畫最精緻之處。

宋　崔白　雙喜圖

崔白，字子西，安徽鳯陽人。仁宗時（西元1023-1063年）為畫院藝學，神宗時（西元1067-1085年）以性疏闊，辭去畫職。善花竹翎毛。本幅繪山喜鵲二，一展翅騰空，一俯身鼓噪，下有野兔悠然昂首回顧，呼應密切，動態活躍欲生。鵲、兔以精筆繪成，而坡土、樹幹以粗筆寫就，粗細對照，和諧得宜。

宋　徽宗　蠟梅山禽

宋徽宗趙佶（1082－1135），是一位詩、書、畫三絕的藝術家皇帝，建立完備畫院制度，以詩句為畫題選取人才，重視對實物的觀察，這種結合詩畫和寫生的繪畫觀念，對中國繪畫的發展深具影響力。 此幅可能即《宋中興館閣儲藏圖畫記》中徽宗八扇屏之一的〈香梅山白頭〉，兼具詩情畫意，精練筆墨表現景物特性，構圖簡潔，設計Ｓ型弧線，在寫生之外，又著意營造具造型美感和冬日清疏氣氛的理想境界。

神遊幻境－VR沉浸式虛擬實境體驗

《神遊幻境》取材自宋末元初畫家趙孟頫的《鵲華秋色》，透過VR沉浸式體驗，引領您從實境走入虛擬幻境，乘坐時空椅遨遊趙孟頫所描繪的濟南秋景，手中控制器幻化成船蒿輕搖小舟，近觀畫家勾勒沙渚、古黃河與松樹的運筆線條，描繪沙洲和樹葉深淺不一的青色，以及對比河面淺水暖色系帶來的互補視感，更進一步體會趙孟頫為好友周密畫下這幅作品的深厚情誼。

秋色

趙孟頫憑藉著記憶描繪《鵲華秋色》，將浪漫詩意的寫意之景，贈送給好友周密，一解好友思鄉之苦。季節才轉入秋，紅葉片片，林間屋舍嚴然，山羊穿梭其間，而辛勤的漁夫，似乎想趁著舒適的氣候滿載而歸。屋中的婦人，忍不住探出身子，彷彿也為這動人的情景所吸引。本作品以顏色和時序詮釋秋的信息，藉由數位體感互動的方式，透過您用手朝畫作揮舞，隨著手移動之處，畫作開始放大，呈現鵲華秋色原畫細緻之美，猶如幻化成畫家提筆揮毫，傳遞著文人間相知相惜之情誼。

元　趙孟頫　鵲華秋色

趙孟頫（1254-1322）字子昂，號松雪道人，南宋宗室，後北上大都任官。此畫是元貞元年（1295）他自濟南路職位南返後，為友人周密（1232-1298）描繪其祖籍地貌景色之作。畫卷構圖簡潔，在一廣闊水澤坡岸間，右為尖聳的華不注山，左側是渾圓鵲山。畫中坡岸林木，與董源山水母題十分接近，然經趙孟頫的筆墨與設色後更具生趣，成一秀麗可人的自然佳景。黃公望從趙孟頫此類復古創新手法，得以掌握筆墨新活力。

非看不可書畫互動桌－書畫

「非看不可書畫互動桌」自本院院藏中挑選出十五幅經典書畫名作，利用高科技投影及觸控面板技術，讓使用者能細微觀察書畫細節之互動式裝置。展示內容包括：晉唐書法名蹟《快雪時晴帖》、《書譜》、《自敘帖》、《祭姪文稿》，讓人能欣賞到名家文字的律動與字裡行間的情感；宋元名畫《谿山行旅圖》、《早春圖》、《萬壑松風圖》、《溪山清遠》、《秋庭戲嬰》、《靜聽松風》、《富春山居》等畫作；更有明代、清代名作《漢宮春曉》、《溪山漁隱》及《清院本清明上河圖》。

明　仇英　漢宮春曉

仇英（約1494 - 1552），字實父，號十洲，為明四大家之一。本幅以春日晨曦中的漢代宮廷為時空背景，描繪後宮佳麗百態，其中尚包含畫師毛延壽為王昭君寫像的著名故實。通幅構景繁複，用筆清勁而賦色妍雅，林木奇石與華麗的宮闕穿插掩映，鋪陳出宛如仙境般的瑰麗景象。除卻美女群像之外，復融入琴棋書畫、鑑古、蒔花等藝文休閒活動，誠為仇英歷史故事畫中的精彩力作。

明　文徵明　品茶圖

文徵明出身文人世家，一生大多優遊山林，追求自然。作品中多為生活寫照。一生嗜茶，曾自謂：「吾生不飲酒，亦自得茗醉。」他以茶入詩、入畫、入書法，畫中所表現的文人品茶，亦頗具代表性。

此圖繪與友人品啜雨前茶的場景。環境幽雅的草堂中，二人對坐品茗清談，几上置茶壼、茶碗；堂外一人正過橋行來。茶寮內一僮煽火煮泉，準備茶事，一場小型的文人茶會即將展開。

明　沈周　盧山高圖

畫上篆題「廬山高」並長詩一首，是沈周於成化三年（1467）藉廬山的浩蕩氣勢，賀其師陳寬七十大壽之作。畫面描繪一處聳峙群山澗谷，上方遠處群峰連綿，中景山體細分緊湊，其間瀑布流洩而下，一旁岩壁正面留白、側面略染，將谷澗浩蕩水氣一表無遺。

全幅藉元代王蒙扭動繁密的皴筆表現山石質面，展現山水生命力。瀑布下有一人佇立，其身形渺小，旁又用高聳松樹襯映，使其所仰望的廬山更顯高聳，如有充沛能量與之呼應。畫中山水景致與長篇題詩，以形象和文字兩相呼應，呈現沈周對師長的孺慕景仰之情。

明　唐寅　溪山漁隱

唐寅（1470－1523），吳人（今江蘇蘇州）。字子畏，一字伯虎，號六如。賦性疏朗，狂逸不羈。弘治戊午舉南京解元，畫師周臣而遠過之。為明四大家之一。

此卷作江干巖岸。雜林疏朗，漁舍水榭座落丹楓岸石掩映間。水面舟艇容與，舟上漁人或垂綸放釣，或橫笛濯足，或拍掌擊節和歌。屋內則促膝對酌，或憑欄觀釣，或策杖閒步。通幅以中鋒濕筆斧劈斫趯，用筆勁利，設色明艷，清雅幽麗，神采逼人。

遨遊坤輿

大型互動地板展區以地面投影的《坤輿全圖》半球地圖影像為整個展區的中心，看起來像由中心向四方環遊世界，觀眾們自由走動，體驗康熙皇帝看地圖時感受到的趣味。互動展示以劇場方式進行。一走入展區，觀眾就立刻沈浸於環場星空中。從康熙皇帝與南懷仁的對話中，觀眾可以認識《坤輿全圖》的特色。接著在宇宙星空的氛圍下，體驗古人觀察天文，測繪地理的時空氛圍。最後更有奇獸劇場，將圖中所畫的奇獸以動畫呈現在觀眾眼前。

國寶娃娃入寶山

*本片榮獲第46屆美國休士頓獨立製片與國際影片影展 影片與錄像類類金獎、國際視聽新科技委員會短片類銀奬

好奇的國寶娃娃不小心踏入《富春山居圖》，遇見了來自《百駿圖》卻遺失影子的小白馬。國寶娃娃為了幫小白馬尋找影子，不但遇見派來尋覓國寶的玉辟邪與玉鴨，又不慎撞翻了展覽櫃上的《花氣薰人帖》，這下，可真的闖禍了…

國寶娃娃入寶山2：山水篇

*本片榮獲第46屆美國休士頓獨立製片與國際影片影展電視與公共服務廣告類 白金獎

行俠仗義的國寶娃娃、玉辟邪與玉鴨，遇見一位驚慌失措的小書僮，原來，小書僮的主人「唐才子」摔了個跟斗，失去了記憶，現在還上演失蹤記！究竟，他們能不能在明代唐寅《溪山漁隱圖》畫中，順利地幫小書僮找回主人，並且幫助他恢復記憶呢？

國寶神獸闖天關

本片榮獲第49屆休士頓國際影展短片及錄像動畫類銀牌獎、美國博物館協會第27屆繆思獎影片與電腦動畫類榮譽獎 古地圖《坤輿全圖》傳來轟隆巨響，引領郎世寧畫中的大猊（十駿犬－蒼猊犬）、茹姐（十駿犬－茹黃豹）、仙尨（畫花底仙尨）、狐猴（畫交阯果然）與小麅（畫瑞麅）展開一段驚險刺激的冒險。本片為國立故宮博物院首部4K動畫，以動漫手法將郎世寧筆下的動物化身為影片中的神獸，結合臺灣優秀的動畫團隊，以4K高畫質完美呈現郎世寧畫作之美。

百駿圖畫室

郎世寧《百駿圖》在四個顯示屏上展示出來。每個屏幕前均設一基座，上有觸控屏幕，觀眾可使用數碼畫筆在上面繪畫填色。卷軸上的馬匹最初大多呈白色，觀眾可從中選擇一匹，移到觸控屏幕上，然後用數碼畫筆着色。着色後，可把馬傳回顯示屏，牠會呈現在卷軸一段時間後才變回白色。這過程將在展覽期間不斷重複。觀眾得以發揮創意，通過替卷軸上的馬匹着色，參與郎氏的藝術創作。