• 故玉 000306

此鏡為中美洲阿茲特克帝國工匠以當地盛產的黑曜石製成，表面可見內部煙霧般紋理。「煙霧鏡」是神祇特斯卡特利波卡神力的延伸。貴族以之瞭解過去、現在與未來的命運。這面神鏡因緣際會下從美洲來到清代宮廷。曾被稱為黑玉鏡、烏玉鏡、墨晶鏡，直到2015年通過比對研究及科技檢測才確定其為材質，解開此鏡的來源之謎。

• 故書 000050

王羲之（303-361）此作由三帖組成，為唐人雙鉤廓填本，製作精美，墨色濃淡、行筆速度與線條質感等細節，都精準表現出來，有「下真跡一等」之譽。書風為其晚年所創之今體，點畫斜向，結構緊結，引起書寫新風潮，影響至今。帖中接近楷書的單字與點畫，可提供探索書聖楷體的千古之謎，至為珍貴。

• 故藏 000001-000024
• 故藏 000026-000090
• 故藏 000092-000110

此藏文泥金寫本為孝莊太皇太后博爾濟吉特氏布木布泰於康熙六年（1667）下詔開始抄寫，歷時兩年完成，屬《甘珠爾》（bka‘ ’gyur）類之佛教經藏。

每函經葉約三百至五百餘葉不等，上下各有一內護經板，含金砌禮敬三寶語及七尊彩繪造像，版面護以五色絲繡經簾。外以三層經衣包覆後，上下各置一外護經板，最後裹覆以黃棉被經衣。

• 故瓷 004923

這件白瓷枕以孩童為造形，頭部側伏在手上，並以其背部作為靠枕之處。成型工藝精良，釉質細潤光滑，釉色白中帶微黃，裝飾技法多樣，是宋代瓷雕塑中的精美之作，類似造形的嬰兒枕目前所知存世僅有三件。由於其造形可愛且表情生動充滿好奇，故曾經被多次以擬人化的方式製作為動畫角色，活躍於影片中介紹故宮典藏。

隨著科技的發展，「數位典藏」的概念於20世紀末逐漸成形。國立故宮博物院亦自1997年開始嚐試數位化作業、2002年起參與「數位典藏國家型計畫」，不僅讓文物被數位化後成為可一源多用的數位素材，更建立了可靈活應用的文物資料庫。而隨著數位化品質的逐步提升，每一次的拍攝，都是一場與時間對話的紀錄行動—從底片掃瞄、高解析影像、3D建模到8K超高畫質影片，故宮逐步建立起橫跨靜態與動態、平面與立體的多層次視覺檔案。每一次數位紀錄皆是對文物當下狀態的見證，也形塑出可回溯與對照的時間軌跡。本單元除了將呈現文物數位化的進程之外，也展現故宮數位典藏工作發展歷程中的重要節點，傳遞出數位科技如何協助文物被觀看、保存與理解。

當故宮完成首批的文物2D平面數位化和3D環物影像之後，在2003年與台大合作，開始將文物3D影像結合互動科技，開發出故宮第一套3D虛擬文物展示裝置。這也是故宮首個將文物數位化之後再製作為互動體驗裝置的案例，在故宮數位應用的發展上具有里程碑式的重要意義。本展特別修復此一二十餘年前所製作的3D虛擬文物展示系統，除保存了該裝置的原始外觀外亦修復其功能，可供前來參觀的觀眾親自動手操作，在螢幕上切換欣賞多件不同文物，感受早期的3D環物互動效果，並近距離一窺2000年代互動裝置的樣貌。

隨著數位體驗科技與展示科技的進步，故宮進一步在數位典藏的基礎上，開始將文物的數位素材結合更多種的技術進行轉化，並策劃各種數位展，提供觀眾豐富的參觀體驗。在多樣數位科技的影響之下，當代博物館已不僅是保存與展示文物的空間，更是促進交流、生成意義的文化場域。從研究與收藏，到詮釋與分享，博物館正朝向開放、包容與永續的方向發展。故宮積極運用數位科技和多樣的展示手法，以數位技術詮釋文物所蘊含的歷史脈絡與藝術風格，透過不同感官訴求的數位媒材，開展觀眾與文物之間更多元的對話與連結可能。本單元將以投影方式，呈現故宮歷年來迄今在動畫、互動、VR、8K影音、沉浸劇場等各種不同應用方式的繽紛成果。

放眼未來，數位科技不僅將持續改變人們觀看文物的方式，也將重新定義博物館的邊界與可能性。因此，故宮對未來博物館數位科技運用的想像中，很重要的一部份，是運用AI科技進行圖像識別與資料轉譯，探索文物詮釋與展示的嶄新路徑。當文物進入演算、標記與訓練的流程，逐步生成新的觀看框架，博物館也將邁向開放、互動、動態演進的數位未來。本單元將以故宮近期研製的「AI藝廊-城市畫卷」、「富春印象」兩件AI數位藝術作品為基底，以影像形式，向觀眾傳達未來包括AI在內的諸多新科技將可成為理解、詮釋與延伸文物的新工具，並成為故宮迎向未來的重要驅動力之一。