展覽概述
傳說熊活過五百歲能幻化成萬千，此類超乎想像的神奇說法，至今已難以證實。但是熊代表力量的意象，長久以來已深植人心，始終不變。
此次配合「2017臺北世大運」活動，特別推出以像生熊形文物做為主題的展覽。吳至西晉出現的青瓷熊形燈，小熊雙手托舉承盤，提示該件作品做為燈具的用途。而銅玉同形熊形尊，展現了清朝乾隆皇帝根據舊藏漢銅熊，重新翻製新玉熊的仿古與創新。玉人與熊則是工匠依照石材自然顯現的黑白雙色，巧雕完成的與熊共舞。三種不同質材的組合，競相呈現力與美結合的精彩瞬間！
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展件介紹
漢、清 乾隆
銅熊尊、玉熊尊
清乾隆的「玉熊尊」，為乾隆二十五年，仿自《西清古鑑》所錄之「唐飛熊表座」。原作為銅熊，毛髮以金、銀絲勾勒，額頭、雙眼等多處地方皆鑲有寶石，線條簡約，裝飾華麗，應為漢代器物殘存之足部。至於新作的玉熊，在尺寸及造型上亦步亦趨的模仿，且造型渾厚，質感溫潤，顯示乾隆時期仿古玉器的品質與要求。
清
玉人與熊
利用天然黑白兩色之玉石，以長線條雕出白玉人渾圓壯碩的體型；以短線陰刻，黑玉熊毛茸茸的身軀。工匠以慧心巧思，雕出人與熊角力的瞬間。那一瞬間，不是緊張的肉搏，而是玉人與熊都笑了，手牽手的翩然起舞。此件玉雕，與其他小件古玩，貯於百什件中，顯示百什件所收多為精巧好玩之物。
吳-西晉（三世紀）
青瓷熊型燈
由燈盞、燈柱和三足折沿承盤三部分構成的青瓷熊形燈，吸睛之處在於小熊蹲坐承盤，雙手用力托舉燈盞的可愛模樣。仔細觀察，也能在小熊的前胸和腹部，發現裝飾的點捺、陰刻條紋，以及表示背部尾脊的橫直線描。同時透過南京墓葬出土帶「甘露元年」（265）紀年銘例證，而可推測熊形燈的燒製與流行應為三世紀左右。