回上一頁 賴依縵 Imann Lai 展示服務處 副研究員 分機 2809 email imanlai@npm.gov.tw 學歷 倫敦大學/藝術與考古學/博士 University of London / Ph.D. in Art and Archaeology 研究領域 唐代密教藝術, 亞洲密教藝術, 清宮藏傳佛教藝術 History of Esoteric Buddhist art in Asia, History of Qing Imperial Buddhist Art 研究計畫 20240801~20270731 - 國科會專題研究計畫 遼、大理與唐代密教藝術之比較研究 A Comparative Study of Esoteric Buddhist Art of the Khitan, Dali and Tang Dynasty（113-2410-H-136 -001 -MY3） 20210801~20240731 - 科技部專題研究計畫 唐代密教造像藝術研究 Esoteric Buddhist Art in Tang China: Focus on the Vajradhatu Mandala Associated Images Found from Dunhuang（ 110-2410-H-136-004-MY3） 20200801~20210731 - 科技部專題研究計畫 爪哇密教造像研究 Esoteric Buddhist Icons in Java（109-2410-H136-002） 20140801~20150731 - 國科會專題研究計畫 清乾隆朝對印度佛教造像之品鑑與模仿 Appropriation of Indian Buddhist Sculptures in the Qianlong Period of the Qing Dynasty（103-2410-H-136-003） 20110801~20120731 - 國科會專題研究計畫 國立故宮博物院藏唐本毘沙門天王圖研究 On the‘Tang-styled’Vaiśravaṇa Painting in the Collection of the National Palace Museum（100-2410-H-136-001） 20090801~20110731 - 國科會專題研究計畫 唐中葉密教造像藝術 Esoteric Buddhist Art in the Mid-Tang Dynasty: Focusing on a Group of Stone Sculptures Unearthed in Xi'an（98-2410-H-136-004-MY2） 著作 期刊論文（經雙審查制） 賴依縵，〈西安大安國寺遺址出土的中唐石雕明王造像 Sculptures of Wrathful Kings Excavated from the Great Anguo Monastery of Tang Dynasty〉， 《藝術史研究 The Study of Art History》，vol. 29卷(2024.9)，頁57-76。 賴依縵，〈唐代密教女尊圖像的誕生與發展 The Origin and Appropriation of the Esoteric Buddhist Female-deity Image in Tang China〉， 《華梵佛教藝術與文化學報 Journal of Buddhist Arts and Culture of Huafan University 》，1卷(2024.3)，頁111-179. 。 賴依縵，〈中世紀季風亞洲的密教信仰風潮──以東爪哇甘竹出土金剛界曼荼羅青銅造像為例 International Esoteric Buddhist Movement in Medieval Maritime Asia: a Case Study on Nganjuk Bronzes〉， 《故宮學術季刊》，41卷3期(2024.3)。 賴依縵，〈唐長安大安國寺白石造像與《仁王護國般若波羅蜜多經》"The Marble Sculptures Excavated from the Great Anguo Monastery in the Tang Dynasty Capital Chang’an and the Scripture for Humane Kings " 〉， 《美術史研究集刊 Taida Journal of Art History 》，55期(2023 .11)，頁59-117。 賴依縵，〈晚清西藏入貢僧俗考 － 以國立故宮博物院藏清宮半寶石數珠進供者為例 Tibetan Eminent Monks and Aristocrats in the Late Nineteenth Century: Tributaries of Semi-precious Stone Rosaries in the Collection at the National Palace Museum〉， 《漢學研究 Chinese Studies》，37卷1期(2019.3)，頁151-194。 賴依縵，〈清代藏傳佛教高僧大德入貢法器考──以國立故宮博物院藏品為例 Buddhist Implements from the Qing Dynasty Presented as Tribute by Eminent Tibetan Figures: Examples from the Collection of the National Palace Museum〉， 《故宮學術季刊》，34卷3期(2017.3)，頁45-122。 賴依縵，〈各族巧匠工藝結晶—乾隆九至十一年製五方佛與救度母數珠箱 Nepalese Crafts at the Qing Court: Emperor Qianlong’s Rosary-Caskets, dated 1744-46〉， 《九州學林 Chinese Culture Quarterly》，35卷(2015.4)，頁75-111。 Imann Lai, "Scriptures and Images: Sarvatathāgatatattvasamgrahanāmamahāyānasūtra and the Ninth-century Vajradhātu Mandala Excavated from the Famen Monastery, Xi'an, China," Journal of Hoedang Studies 12. (2012.): 195-261. Imann Lai, "The Votive Stupika of the Tang Dynasty from the Xiangji Temple," National palace Museum Bulletin 43. (2010.): 5-20. 賴依縵，〈被遺忘的曼陀羅—唐代初傳的金剛界曼陀羅 The Lost Mandala:the Origin of Vajradhatu Mandala in Tang〉， 《故宮博物院院刊 Palace Museum Journal》，113期(2007.10)，頁16-26。 期刊論文 賴依縵，〈小紙片藏玄機—進貢清宮舊藏半寶石數珠的西藏貴族〉， 《故宮文物月刊》，510期(2025.9)。 賴依縵，〈東爪哇甘竹窖藏出土九至十一世紀青銅造像—管窺馬打藍王國佛教信仰面貌〉， 《故宮文物月刊》，492期(2024.3)。 賴依縵，〈風格或圖像志議題？─從日本清涼寺藏北宋彌勒菩薩像的「四川風格」談起〉， 《故宮文物月刊》，483期(2023.6)。 賴依縵，〈雪域遺珍──院藏清代三大呼畢勒罕進貢法器〉， 《故宮文物月刊》，452期(2020.11)，頁4-17。 賴依縵，〈尼泊爾瑰寶─乾隆朝五方佛與救度母數珠箱造像〉， 《故宮文物月刊》，403期(2016.10)，頁60-71。 賴依縵，〈十全武功的紀念─回部、金川戰役敵人首級所作噶布拉碗〉， 《故宮文物月刊》，381期(2014.12)，頁90-97。 賴依縵，〈內府瑯玕─琺瑯器、佛教法器賞析〉， 《故宮文物月刊》，378期(2014.9)，頁8-23。 賴依縵，〈最上法供養─清刻金剛般若波羅蜜經如意〉， 《故宮文物月刊》，366期(2013.9)，頁92-97。 賴依縵，〈人間奇寶─福康安攜臺白螺在臺灣〉， 《故宮文物月刊》，343期(2011.10)，頁110-115。 賴依縵，〈考古所見唐代密教藝術－從法門寺出土密教造像說起〉， 《典藏古美術》，218期(2010.11)，頁150-159。 賴依縵，〈密教的圖像世界〉， 《故宮文物月刊》，329期(2010.8)，頁30-45。 賴依縵，〈香積寺唐代奉獻小塔─中國出土的金剛界「五部心觀」系圖像〉， 《故宮文物月刊》，314期(2009.5)，頁78-91。 賴依縵，〈亞洲瑰寶－ 台北故宮舉辦法像風規金銅宗教文物特展〉， 《典藏古美術》，197期(2009.2)，頁62-65。 賴依縵，〈永恆的回歸─記法象風規特展〉， 《故宮文物月刊》，311期(2009.2)，頁66-73。 顏娟英、賴依縵、袁汝儀、陳玲鈴、楊建章，〈藝術學門國際學術刊物介紹〉， 《人文與社會科學簡訊》，8卷1期(2006.12)，頁48-57。 研討會論文 賴依縵，〈媒介對弘傳密教圖像的影響－以中世紀中、日曼荼羅傳播為例〉， （佛光大學佛教研究中心與佛光山寺：「藏海無涯：佛教的圖像、音聲與文字弘法」國際學術研討會，2025年8月13日）。 Imann Lai,"Esoteric Buddhist Heritage of the New Mataram Kingdom in Java" (paper presented atthe 13th congress of the European Association for Southeast Asian Studies, Department of Anthropology at the University of Amsterdam, Amsterdam, July 23, 2024). 賴依縵，〈反思唐代密教及其藝術〉， （臺灣大學藝術史研究所與中研院歷史語言研究所：「跨域：隋唐帝國物質文化研究新取向」國際學術研討會，2024年10月26日）。 賴依縵，〈〈在地化的密教圖像與組合：西安安國寺遺址出土唐《仁王護國般若波羅蜜多經》曼陀羅造像〉， （中央研究院中國文哲研究所、歷史語言研究所：第六屆「東亞文獻與文學中的佛教世界」，2021年11月26日）。 賴依縵，〈臺北故宮博物院藏清代藏傳佛教高僧大德入貢曼達盤、手鼓考 ─ 京城造？藏區造？〉， （深圳博物館：漢藏佛教藝術研討會，2017年4月）。 Imann Lai,"Nepalese Craftsmen at Emperor Qianlong's Court: A Set of Statuettes of Buddha and Tara, dated 1745" (paper presented atthe 1st European Association for Asian Art and Archaeology Conference, Olomouc, Czech Republic, Sep, 2014). Imann Lai,"The Last Glory: Reconstructing the History of Esoteric Buddhism in Late Tang China" (paper presented atHomage to Tradition: A Symposium on East Asian Art in Honour of Professor Roderick Whitfield, Hong Kong, Dec, 2012). 賴依縵，〈一字佛頂輪王與熾盛光佛－佛教禳星法圖像的唐宋之變〉， （中央研究院歷史語言研究所，臺北：「藝術史中的漢晉與唐宋轉折」國際學術研討會，2012年6月）。 Imann Lai,"Scriptures and Images: Sarvatathāgatatattvasamgraha nāmamahāyānasūtra and the Ninth-century Vajradhātu Mandala Excavated from the Famen Monastery, Xi’an, China" (paper presented atInternational Conference, Seoul, Korea, Oct, 2011). Imann Lai,"The Sculptures excavated from the Anguo Monastery, Xi'an, China: an Eighth - Century Mandala?" (paper presented atInternational Academic Symposium From South Asia to Taiwan - Cultural Heritage, History's Memories, Buddhist Art,” Oriental Cult, Taipei, Oct, 2011). Imann Lai,"Perfumery Utensil: Indispensable Regalia in China's Imperial Ritual" (paper presented atInternational Workshop of Perfumery and Ritual, University of Heidelberg, Germany, Nov, 2010). Imann Lai,"Request for a Cakravartin: a Ninth-century Reliquary, Peng zhensheng pusa, Excavated from the Famen Monastery, China" (paper presented atInternational Conference of Buddhism Across Asia: Networks of Material, Intellectual and Cultural Exchange, Institute of Southeast Asia Studies, Singapore, Feb, 2009). 賴依縵，〈北美博物館所藏東爪哇Nganjuk出土金剛界曼陀羅青銅造像研究〉， （國立故宮博物院， 台北：「匯聚：交流中所形塑的亞洲」國際學術研討會，2009年5月）。 Imann Lai,"Invoking the Buddha's relic in the frame of Esoteric Buddhism: a ninth- century reliquary set, Bachong baohen, excavated from the Famen monastery, China" (paper presented atThe International Conference of Esoteric Buddhist Tradition in East Asia: Text, Ritual and Image, Yale University, New Haven, U.S.A., Nov, 2007). 賴依縵，〈被遺忘的曼陀羅：唐代初傳的金剛界曼陀羅〉， （北京，中國：「漢藏佛教美術研究— 第三屆西藏考古與藝術」國際學術研討會，2006年10月）。 專書 賴依縵、張湘雯、侯怡利、陳慧霞，《集瓊藻 : 院藏珍玩精華展導覽手冊》（臺北：國立故宮博物院，2014.8）。 蔡耀慶、賴依縵、成耆仁、白適銘，《盛世皇朝祕寶》（臺北：國立歷史博物館，2010.10）。 賴依縵、陳慧霞，《法象風規—彭楷棟先生遺贈文物特展》（臺北：國立故宮博物院，2008.12）。 Sabrina Rastelli, Roderick Whitfield, et al., China: At the Court of the Emperors (Milano: Skira, 2008). 專書論文（專書或論文集之一部分） Imann Lai, "“The Marble Sculpture Maṇḍala of Scripture for Humane Kings Excavated from Anguo Monastery in Xi’an: The Initiation of Vernacular Esoteric Buddhism in East Asia,”", in Dynamics of Interregional Exchange in East Asian Buddhist Art, 5th-13th Century, ed. Dorothy C. Wong (Wilmington: Vernon Press, 2022.10), pp.139-171. 賴依縵，〈一字佛頂輪王與熾盛光佛—佛教星宿信仰圖象的唐宋之變〉， 石守謙、顏娟英，《藝術史中的漢晉與唐宋之變》（臺北：石頭出版社，2014.4），頁233-263。