摘要(提要)
「八法」是王世貞書法鑑賞的品評依據，跋顏真卿（709-785）〈竹山堂聯句〉中提到「人或笑余直當以八法定真贗」，其判斷依據為「遒勁雄逸，而時時吐姿媚，真蠶頭鼠尾得意筆」。利用「八法」來判定真偽，在當時顯然這是相當獨特的方法，與同時期其他鑑賞家有所不同，否則不至於招來嘲笑。多數人可能更看重注錄、題跋、裝裱等與作品較為疏遠的外在因素來加以判斷。關於這點，他在跋《淳化閣帖》時便指出，米芾（1052-1108）所論往往勝過黃伯思（1079-1118），原因就是米芾加入「八法」來判斷，黃伯思完全偏重於內容考證，才會出現許多偏差。本文希望透過相關文字的紀錄，配合傳世王世貞舊藏書蹟的考察，適度理解「八法」所指內容為何？與當時或是傳統鑑賞的方式有何異同。