摘要(提要)
清宮「天祿琳琅」藏書，是中國古代歷史上首座由官方建置之善本特藏；乾隆肇建、嘉慶續輯，降至光緒年間，猶振餘響。百餘年間，網羅內府所藏歷代珍槧佳刻無數，即據先後纂輯之書目著錄，已逾千部──乾隆四十年（1775）纂成《天祿琳琅書目》十卷，著錄宋、元、明四部善本429部；嘉慶三年（1798）續輯《天祿琳琅書目後編》二十卷，復著錄宮中珍藏664部。無論所藏之書或所編之目，「天祿琳琅」在藏書史、版本學與目錄學的脈絡中，在在展露其鮮明而獨特的角色、內涵與價值。至於如此豐碩的書藏，則飽經災損、國變與世運之摧磨，如今主要存藏於臺灣國立故宮博物院與中國國家圖書館，少部分流落於海內外之公、私藏家所有。
歷來對於「天祿琳琅」之研究論著頗豐，涉及面相含括建置歷程、藏書特色、書目編纂、印記輯釋、版本考訂、播遷聚散……等等，唯獨對於究竟仍有多少天祿藏書存世，或全或殘？難有確論。直至二○一○年，北京清華大學科技史暨古文獻研究所劉薔博士總結長期鑽研調查成果，發表一系列相關論文，如：〈清宮「天祿琳琅」書存世狀況總述〉、〈清宮「天祿琳琅」前編書的結局與餘緒〉、〈天祿琳琅「目外書」輯考〉、〈天祿琳琅「三編」、「四編」書考述〉等，始對「天祿琳琅」相關書籍之存藏情形，作出較為細緻明晰的論證。今年九月，劉薔《天祿琳琅研究》業已由北京大學出版社出版，誠為當今學界針對此一議題最稱全面而深刻之專門著作，也為後人接續考求「天祿琳琅」之多元內涵，擘繪藍圖、樹立典範。
早在今年二月至四月間，劉薔曾前來本院訪書，陸續提閱200餘部院藏天祿書暨相關版本參證，期間且不吝與本院同仁分享研究心得乃至書林聞見；誠可謂書隨時運以易守，人卻因書而結緣。離臺之前，劉薔初步核計本院存藏「天祿琳琅」書共337部，此數包括：張允亮（1889-1952）《故宮善本書目‧天祿琳琅現存書目》所記311部、張目遺漏2部（明版《姓氏急就篇》、明版《唐文粹》）、沈仲濤先生（1892-1981）捐贈「研易樓」舊藏4部（宋版《晦庵先生文集》、《新編諸儒批點古今文章正印》、元版《朱文公校昌黎先生集》、明版《大廣益會玉篇》）、本院購藏2部（宋版《童溪王先生易傳》、《後村居士集》，俱殘帙），以上皆為《書目後編》著錄書。再加上張允亮《故宮善本書目‧附有藏璽未著錄各書》16部，是為「目外書」；另有應屬「三編」、「四編」之書2部（明版《禮記集說》、元版《朱文公校昌黎先生集》）。在此之前，本院曾於2007年底至2008年中舉辦「天祿琳琅：乾隆御覽之寶」特展，策展人劉美玲小姐亦頗費一番時間精神，查閱注記院藏善本中之天祿書，唯部數計算方式不同，總量便略有增益。
本文之作，蓋為任職文物典藏單位之工作報告，即依據張允亮《故宮善本書目》、劉薔博士來院訪書之調閱記錄，與劉美玲小姐惠示之注記資料，於善本庫房中逐架、逐部檢視院藏千餘部「故善」字號圖書，期間新見之材料，或可補充說明關於天祿琳琅「目外書」成因的新面向。此外，本院圖書文獻處自2002年加入「數位典藏國家型科技計畫」後，即積極建置「善本古籍資料庫」並攝製全文影像；在本年度掃描並補足院藏善本舊籍書影圖像之工作中，則檢得五部「天祿琳琅」書。茲將所見所獲，謹作初步考述如下，或可略盡典守國家文物之職守，並俾一館之秘藏，得為學界共享的研究資源。