故宮研究出版專區

此次將先後於南院及北院舉行的特展―「呼畢勒罕―清代活佛文物大展」，是頗獨特的策展規劃，不僅呈現清代的藏傳佛教文物，也透過古籍文獻，重點講述此時期的「活佛」體制及相關人物。「呼畢勒罕」乃清廷對「轉世活佛」的正式用語，乾隆皇帝譯為「轉世再來人」。十六世紀末，蒙古諸部陸續接受格魯派為其主要佛教信仰，將藏語「化身」一詞譯為蒙語「呼畢勒罕」。滿族入關前，受蒙古族影響而接觸藏傳佛教，入關後更進一步扶植格魯派成為滿、蒙、藏三族的共同信仰。本展將展出多項未曾公開展示的珍貴清宮藏傳佛教文物，加上國內典藏單位的造像與圖像，以及文化部蒙藏文化中心的第七世章嘉呼圖克圖相關文物，在質與量上實頗可觀。