摘要(提要)
乾隆年間爆發的林爽文事件，影響臺灣歷史走向甚鉅，並被乾隆皇帝列入其「十全武功」之一。為彰顯其武功，其下令在福建、熱河等地興建標的物，也包括了在臺灣府城及嘉義興建功臣祠與記功碑，以圖作為萬世象徵並作威嚇之用。然歷經風霜，功臣祠頹圮不存，造型特殊的記功碑雖仍聳立於臺南赤崁樓園區內，但形象卻已與過往有異。究其歷程，可知在日本時代及戰後，官方將之多次搬置遷移，以作為搭配觀光及博覽會的妝點古物。另在民間傳說中，則將原先落海，後在20 世紀初期打撈出海的記功碑贔屭碑座化身為「白蓮聖母」之軼聞，並引伸出文學創作，顯示民間自發性對於彰顯文物的重新詮釋。從建成迄今，時間已經超過兩百年，原屬彰顯帝王武功之物，現已是歷史古物及文化地景。其建設初始固然為官方甚所重視之場所，但卻非庶民所關注者，加以期間歷經多個政權的操作，轉化成為承載臺灣及臺南歷史的文化地景。過往研究論者頗眾，但仍缺乏一個貫時性的長期觀察以凸顯各時期的多樣變貌。加之近年史料問世更為完整，本文遂藉由長時期的觀察，期對此一歷程有較完整的分析。