故宮研究出版專區

王世貞（1526-1590）不擅書法，嘗自嘲「腕中有鬼，故不任書。」（以下稱「腕中有鬼」 說）然回顧古今評價，大抵抱持肯定的態度；雖不以書名，到底能說、能寫。又獨朱國 禎（1557-1632）扣合此說，並提出非常嚴厲的批判，曰：「王弇州不善書，好譚書法。其 言曰：『吾腕有鬼，吾眼有神。』此自聰明人說話，自喜、自命、自佔地步。要之，鬼豈 獨在腕，而眼中之神，亦未必是真，是何等神明也？」朱氏看到了什麼？為何說「鬼豈 獨在腕」？本文擬在此問題意識下擴大羅搜王氏書論中與「腕」相關的言論，再次探討「腕 中有鬼」說背後可能的意涵。緊接著從執筆觀的角度切入，剖析此說與王氏書作群字徑 大小的關係，希冀對其書法觀及書藝表現能有更進一步的認識。