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  • 資料總筆數:152筆
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    國寶的形成-書畫菁華特展_3

    • 展期:2017/10/04~2017/12/25
    • 陳列室:展覽區一 210,212

    展覽說明

    國立故宮博物院典藏的書畫,屬於文化部《文化資產保存法》所定義的「古物」,意指各時代、各族群經人為加工,具有文化意義之藝術作品,並依其藝術性的高下,區分為「國寶」、「重要古物」和「一般古物」三種等級。

    這項古物分級工作,起初是由各公立典藏單位分頭執行。民國九十四年底,故宮即已完成院內暫行分級,爾後從民國九十七年起,續由文建會(文化部前身)古物審議委員配合故宮歷次的書畫展覽,進行實物勘驗及書面審議,援以訂定國寶和重要古物,並公告周知。截至一○六年七月為止,經指定公告的書畫國寶已有一八四組件,重要古物更多達三五二組件。 

    展覽包內容

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    國寶的形成-書畫菁華特展_2

    • 展期:2017/10/04~2017/12/25
    • 陳列室:展覽區一 210,212

    展覽說明

    國立故宮博物院典藏的書畫,屬於文化部《文化資產保存法》所定義的「古物」,意指各時代、各族群經人為加工,具有文化意義之藝術作品,並依其藝術性的高下,區分為「國寶」、「重要古物」和「一般古物」三種等級。

    這項古物分級工作,起初是由各公立典藏單位分頭執行。民國九十四年底,故宮即已完成院內暫行分級,爾後從民國九十七年起,續由文建會(文化部前身)古物審議委員配合故宮歷次的書畫展覽,進行實物勘驗及書面審議,援以訂定國寶和重要古物,並公告周知。截至一○六年七月為止,經指定公告的書畫國寶已有一八四組件,重要古物更多達三五二組件。 

    展覽包內容

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    國寶的形成-書畫菁華特展_1

    • 展期:2017/10/04~2017/12/25
    • 陳列室:展覽區一 210,212

    展覽說明

    國立故宮博物院典藏的書畫,屬於文化部《文化資產保存法》所定義的「古物」,意指各時代、各族群經人為加工,具有文化意義之藝術作品,並依其藝術性的高下,區分為「國寶」、「重要古物」和「一般古物」三種等級。

    這項古物分級工作,起初是由各公立典藏單位分頭執行。民國九十四年底,故宮即已完成院內暫行分級,爾後從民國九十七年起,續由文建會(文化部前身)古物審議委員配合故宮歷次的書畫展覽,進行實物勘驗及書面審議,援以訂定國寶和重要古物,並公告周知。截至一○六年七月為止,經指定公告的書畫國寶已有一八四組件,重要古物更多達三五二組件。 

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    筆墨見真章-歷代書法選萃

    • 展期:2017/10/01~2017/12/25
    • 陳列室:展覽區一 204,206

    展覽說明

     書法是漢文化圈特有的藝術,長久以來在中國文化傳統中蔚成體系,也自然應用在日常生活裏,了無古今的隔閡。有關中國書法從古到今發展的歷程,始終是大家關心的課題,本項展覽即由此出發,揭示其間發展的脈絡。

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    別有可觀-受贈寄存書畫展

    • 展期:2017/10/01~2017/12/25
    • 陳列室:展覽區一 208

    展覽說明

     國立故宮博物院自民國五十四年(1965)臺北展館落成後,便積極擴充典藏,除了編列預算逐年增購外,亦訂定捐贈辦法,凡與本院典藏方向相符者,均鼓勵捐贈,將其公諸於世,分享給社會大眾。

    本室展陳歷年捐贈、寄存作品選萃,立意在深化對捐贈文物的研究與推廣,俾使大眾能真正享受文化資產。此次選展作品有刻劃飛鳥走獸的悲傷與驚惶,有清初畫家對廬山地景的描繪,也有郭熙風格在民間的傳衍樣貌,還有民國時期女性畫家的山水扇面。在感謝捐贈者不藏於私的同時,更企望各界人士持續共襄盛舉,使故宮成為全民共有的博物館。

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    名山大川-巨幅名畫展

    • 展期:2017/10/01~2017/12/25
    • 陳列室:展覽區一 202

    展覽說明

    展件清單:

    民國 張大千 廬山圖
    民國 呂佛庭 黃河萬里圖 

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    國寶伸展台-清翠玉白菜

    • 展期:2017/09/05~2017/10/31
    • 陳列室:展覽區一 102

    展覽說明

    以新媒體藝術展現院藏珍品-翠玉白菜之各個面向,深度領略清代巧奪天工之藝術成果。

    影片搭配輕快的音樂節奏,仿若置身於國寶伸展台,使觀眾於踏入陳列室前,先一步感受院藏文物的雍容典雅。 

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    故宮‧熊讚

    • 展期:2017/08/01~2017/10/31
    • 陳列室:展覽區一 302

    展覽說明

    傳說熊活過五百歲能幻化成萬千,此類超乎想像的神奇說法,至今已難以證實。但是熊代表力量的意象,長久以來已深植人心,始終不變。

    此次配合「2017臺北世大運」活動,特別推出以像生熊形文物做為主題的展覽。吳至西晉出現的青瓷熊形燈,小熊雙手托舉承盤,提示該件作品做為燈具的用途。而銅玉同形熊形尊,展現了清朝乾隆皇帝根據舊藏漢銅熊,重新翻製新玉熊的仿古與創新。玉人與熊則是工匠依照石材自然顯現的黑白雙色,巧雕完成的與熊共舞。三種不同質材的組合,競相呈現力與美結合的精彩瞬間! 

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    萬世師表-書畫中的孔子_3

    • 展期:2017/07/01~2017/09/28
    • 陳列室:展覽區一 202,208,212

    展覽說明

    康熙二十三年(1684),清聖祖南巡幸駕曲阜,親至闕里孔子故居,賜御筆「萬世師表」榜書,懸於大成殿中。翌年下詔摹搨此匾,頒發給天下文廟,「萬世師表」四字亦因此成為孔子的最佳代稱。而今,「萬世師表」也是全臺首學臺南孔廟大成殿內時代最早,面積最大的一塊匾額。

    孔子(西元前551-西元前479)祖先為受封於宋國的殷商後裔,生於魯國,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,後世敬稱孔子或孔夫子。他是東周時期的思想家與教育家,曾刪詩書,贊周易,訂禮樂,修春秋,成為後世科舉取士必讀教材,影響華夏文化至為深遠。鄰近的日本、韓國、越南以及東南亞等地區,亦受其學說霑溉,形成了儒家文化圈。 

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    萬世師表-書畫中的孔子_2

    • 展期:2017/07/01~2017/09/28
    • 陳列室:展覽區一 202,208,212

    展覽說明

    康熙二十三年(1684),清聖祖南巡幸駕曲阜,親至闕里孔子故居,賜御筆「萬世師表」榜書,懸於大成殿中。翌年下詔摹搨此匾,頒發給天下文廟,「萬世師表」四字亦因此成為孔子的最佳代稱。而今,「萬世師表」也是全臺首學臺南孔廟大成殿內時代最早,面積最大的一塊匾額。

    孔子(西元前551-西元前479)祖先為受封於宋國的殷商後裔,生於魯國,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,後世敬稱孔子或孔夫子。他是東周時期的思想家與教育家,曾刪詩書,贊周易,訂禮樂,修春秋,成為後世科舉取士必讀教材,影響華夏文化至為深遠。鄰近的日本、韓國、越南以及東南亞等地區,亦受其學說霑溉,形成了儒家文化圈。 

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最後更新日期:106-09-20